攝影創(chuàng)作技巧與審美

這以時任紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館攝影奔攝影部主任薩考夫斯基的攝影的眼睛一書為典型，但這樣的批評范式把攝影孤立于審美形式審美的范圍中，排除了討論攝影的其他功能的可行可能性

沒有遵循傳統(tǒng)攝影的觀念和方法，比如傳統(tǒng)攝影偏愛黑白，我卻喜歡彩色傳統(tǒng)攝影，主張拍攝是減法，我的拍照卻往往是加法傳統(tǒng)攝影強調(diào)拍攝要注重審美，我卻把神丑和審美同等對待。傳統(tǒng)攝影主商拍攝要以攝影大師和名家的經(jīng)典作品為榜樣

三，攝影記者的專業(yè)素質(zhì)新聞攝影記者與普通記者的不同之處在于，用記者盡頭來觀察生活報道新聞，這對新聞攝影記者提出了如下幾方方面的要求。一熟練掌握攝影技術(shù)二，具備審美的藝術(shù)素質(zhì)

抽象攝影為第一次世界大戰(zhàn)，后期出現(xiàn)了一種攝影藝術(shù)流派，該流派的攝影家否定造型藝術(shù)是從可以審視的藝術(shù)形象來反映生活，表現(xiàn)。藝術(shù)家審美感受的這一基本特性，宣稱要把攝影從攝影里解放出來

這時候需要攝影靈感，確實要想成為一名優(yōu)秀的攝影師，除了要具備很強的審美的能力，還有單反相機操作的技巧，更重要的是，對于作品的創(chuàng)作靈感，攝影作為一項特殊的意義數(shù)，更需要尋找

一方面，中國的大部分?jǐn)z影師缺乏審美的經(jīng)驗，但從小就沒有真正喜歡過藝術(shù)，突然之間拿起相機就以為自己也能搞藝術(shù)了，這實在是一種錯覺，因為沒有審美經(jīng)驗的人，拍出來的照片是沒有任何審美情趣的

在造型藝術(shù)一章中，主要講述了造型藝術(shù)的主要種類，其中主要涉及的是繪畫，藝術(shù)，雕塑，藝術(shù)，攝影，藝術(shù)，書法，藝術(shù)等，論述了造型藝術(shù)的審美特征，比如造型性與直觀性，瞬間性與永固性，戰(zhàn)線性與表現(xiàn)性

下面我們將從審美教育下面，我們將從藝術(shù)的審美教育，以與美的觀念，藝術(shù)的審美教育與審美能力，藝術(shù)審美教育的特點的幾個方面來談討論有關(guān)問題，藝術(shù)的審美，教育與美的觀念，在藝術(shù)的審美教育中培養(yǎng)接受者的審美觀念具有重要意義

使攝影藝術(shù)在技術(shù)與藝術(shù)兩方面都有了迅速的發(fā)展，走進(jìn)了更廣闊的天地，逐漸成為一門科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的獨立的藝術(shù)門類，派生了眾多的類別攝影，按感官材料和畫面色彩可分為黑白攝影和彩色攝影，按攝影方法和技術(shù)可分為航空攝影，水下攝影，全息攝影，紅外線攝影，顯微鏡攝影等攝影技術(shù)與技藝術(shù)的成熟催生了電影和電視藝術(shù)

令人欣喜的是，通過五花八門的觀念攝影，我以為至少給中國目前呆板的攝影樣式與攝影方式開闊了眼界與思路，讓傳統(tǒng)的攝影家們更多的意識到原來攝影也可以這樣或那樣免得少見多怪

一柳獨攝影今天向您介紹的是世界剩余美學(xué)簡史第三章攝影的本體美學(xué)直接攝影與決定性瞬間第二節(jié)直接攝影等于照相機加鏡頭，家感光乳劑直接攝影緣起于反對影繪畫為榜樣的畫意攝影

專業(yè)攝影與非專業(yè)攝影或者叫業(yè)余攝影的區(qū)別，不管從專業(yè)攝影的技術(shù)，孩子從專業(yè)攝影的器材，業(yè)余攝影愛好者已經(jīng)非常專業(yè)了，有的業(yè)余愛好攝影者的器材，裝備，甚至比專門從事這攝影工作的還厲害還要貴重

應(yīng)該補充的是，一直到二十世紀(jì)，攝影家才得以自由自在的創(chuàng)作，而無需去尊崇游，繪畫和素描手工制作形象的古老手法所確定的同等的審美標(biāo)準(zhǔn)，品質(zhì)和聲望攝影對繪畫最為直接而明顯的沖擊可見于一些藝術(shù)家的作品中

比較理想的跨學(xué)科研究卻有可能既通過攝影來看，某種特殊的社會文化實踐與觀念也能夠顧及攝影實踐本身在此社會實踐中的發(fā)展變化。我們既要以攝影實踐本體為歷史，至今又要以攝影實踐為偽來探討攝影的歷史發(fā)展與變化

完成一次賞心悅目的攝影之旅，和諧與沖撞，世界百味攝影名家創(chuàng)作之路兩代都市攝影人的嚴(yán)懲與發(fā)展，尤金阿杰特和貝倫尼斯阿伯特在早期的都市攝影中，有兩位攝影家所做出的貢獻(xiàn)是具具有歷史的鹽城價值，又有著不可替代的發(fā)展