紀(jì)實(shí)和虛構(gòu)

在諸如電影往事一九九二年出品還有小地毯，一九九六年出品等其他幾部影片中，馬和馬爾巴夫進(jìn)行了馬和馬爾巴夫進(jìn)一步模糊了虛構(gòu)與紀(jì)實(shí)片兒之間的漸現(xiàn)，追求自己感興趣的影視形象和與眾不同的攝影技術(shù)

另外一些作家則更加要求真實(shí)，甚至拋棄了文學(xué)慣用的虛構(gòu)手法，去做采訪的實(shí)錄，口頭，文學(xué)紀(jì)實(shí)小說以及這些作品悄然興起，以及新世紀(jì)以來的一直芳心為愛的報(bào)告，文學(xué)也代表了另外的一種

國(guó)際日本文化研究中心教授上元獻(xiàn)衣的暗殺伊藤博文非虛構(gòu)題材作家的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)暗殺伊藤博文事件消失在黑暗中的真兇日韓關(guān)系是研究學(xué)者海野福壽教授的伊藤博文和韓國(guó)并合，以及東京大學(xué)教授伊藤之雄的造就近代日本的男子漢伊藤博文

非紀(jì)實(shí)性的自傳之類的作品，兩者之間不能一坐實(shí)對(duì)應(yīng)野草中的每一篇散文詩，甚至每一句話每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)詞語都有威嚴(yán)大義，都隱喻著魯迅與許廣平，朱安之間的種種情勢(shì)，是一種帶有明顯的想象與虛構(gòu)色彩的

在青森縣里來講，他的這個(gè)地位就有點(diǎn)兒像，大連人從來不說自紀(jì)實(shí)遼寧人，他一定說自紀(jì)實(shí)大連人紅，前人也從來不會(huì)說自紀(jì)實(shí)青森人，他一定說自紀(jì)實(shí)紅前人是這樣的，還挺自豪的

王安逸長(zhǎng)恨歌王安逸被視為中國(guó)文壇的知青文學(xué)尋根文學(xué)代表性作家，代表作品有黃河故道，人流水三十章，米尼紀(jì)實(shí)與虛構(gòu)長(zhǎng)恨歌等。中篇小說集雨沙，沙沙，嘿嘿，白白，劉氏尾聲，王安逸，中篇小說集等。王安逸被譽(yù)為現(xiàn)代上海史詩，有三個(gè)第一杜甫

和時(shí)間一致的虛構(gòu)征，對(duì)于不同的虛構(gòu)癥類型，學(xué)者們有兩種不同的看法，其中一種認(rèn)為無論分類如何，不同類型的虛構(gòu)癥只是同一種神經(jīng)機(jī)制中的兩極。也就是說，盡管分類不同，但他們的神經(jīng)病理機(jī)制是相同的，只是在程度上有所區(qū)別

我把那些試圖建立和維持控制關(guān)系的人叫做著了魔的人，他們就是我說的壓制性控制者，如何識(shí)別壓制性控制者，在很多夫妻關(guān)系中都存在著虛構(gòu)和控制，虛構(gòu)者構(gòu)造一個(gè)虛構(gòu)的人或夢(mèng)中人

真實(shí)的描寫與虛構(gòu)的故事情節(jié)設(shè)置與虛構(gòu)的故事情節(jié)設(shè)置，荒誕的故事和真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫和虛構(gòu)的故事。情節(jié)設(shè)置變形記以變形記為例，闡述卡夫卡式小說風(fēng)格或是簡(jiǎn)述變形記的藝術(shù)特色

正是在這樣的邏輯基礎(chǔ)之上，新一代攝影師傳承了羅伯特弗蘭克的衣缽，將紀(jì)實(shí)攝影整體倒下了個(gè)人這種個(gè)人化的紀(jì)實(shí)，實(shí)際上凸顯了現(xiàn)代攝影領(lǐng)域在社會(huì)性的紀(jì)實(shí)之外的另一種可能性

歸入藝術(shù)攝影范疇的藝術(shù)家的紀(jì)實(shí)屬于個(gè)人化的表達(dá)，藝術(shù)化的表達(dá)與新聞攝影報(bào)道攝影相比，藝術(shù)家的紀(jì)實(shí)并不需要嚴(yán)守見證原則，并不需要按照新聞攝影報(bào)道攝影的規(guī)范和流程操作

虛構(gòu)我不敢避免這里邊的虛構(gòu)，不光包括故事的虛構(gòu)故事，要無需夠你的體驗(yàn)和別人體驗(yàn)差不多一樣平淡，別人為什么要看你的東西，所以你勢(shì)必要典型化，要虛構(gòu)，要夸張要美，因?yàn)橐騽?dòng)別人

我們已經(jīng)充分說明錯(cuò)誤與虛構(gòu)的觀念并不是由于具有什么肯定的東西，因而被稱為錯(cuò)誤或虛構(gòu)，其被認(rèn)為是錯(cuò)誤與虛構(gòu)，完全由于知識(shí)的缺陷，錯(cuò)誤的與虛構(gòu)的觀念作為錯(cuò)誤的與虛構(gòu)的觀念

反映了評(píng)估遠(yuǎn)期既損傷的困境，既虛構(gòu)的可能性，虛構(gòu)這個(gè)辭職自發(fā)的記憶偽裝和變形虛構(gòu)通常發(fā)生在回憶的過程中，并且常常包含著記憶提取的問題以及評(píng)估所提取的記憶是否準(zhǔn)確的問題

美國(guó)前國(guó)務(wù)卿貝爾納斯退職后寫了一本書題為老實(shí)話這本書中國(guó)已經(jīng)有了不止一個(gè)藝名或做美蘇外交秘錄，或做美蘇外交內(nèi)幕，或做美蘇外交紀(jì)實(shí)秘錄，內(nèi)幕和紀(jì)實(shí)都是老實(shí)化的意義