新儒林外史

它是清代中期唯一部長(zhǎng)篇汝林小說(shuō)，是我國(guó)古代文學(xué)史上最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，也是我國(guó)第一部社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)儒林外史的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)古代諷刺小說(shuō)藝術(shù)發(fā)展的新階段，奠定了中國(guó)古典諷刺小說(shuō)的基礎(chǔ)，為以后諷刺小說(shuō)的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路

我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)儒林外史無(wú)鏡子，我國(guó)第一步介紹進(jìn)化論的譯作偏嚴(yán)論，嚴(yán)復(fù)我國(guó)第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集聊齋志，異蒲松齡，我國(guó)新文學(xué)史上第一篇短篇小說(shuō)史狂人日記

藝術(shù)新聞與出版消息都登載著先生要虛。我的消息說(shuō)是書(shū)名定為北平無(wú)獎(jiǎng)，與上海三虛將對(duì)我用虛的方式加以襲擊，而且將我與梁實(shí)秋，張若谷同列，這自然是引起我的反感，才有心如林外史第一回之作，但在新儒林外史第一回里頭

今天我們就先來(lái)看一看儒林外史中人們最熟悉的范進(jìn)中舉的故事，要理解范進(jìn)的故事，咱們得先講一點(diǎn)兒功課了，了解一些科舉知識(shí)，可能你在影視劇里面兒多少都聽(tīng)說(shuō)過(guò)秀，才舉人這樣的稱(chēng)呼

說(shuō)文解字當(dāng)中對(duì)于這個(gè)詞兒的解釋為剛結(jié)婚，或者是結(jié)婚不久的女子，最早是鑒于儒林外史第二回如另外使其原文如下，就如女兒嫁人駕駛稱(chēng)為新娘，后來(lái)稱(chēng)呼奶奶太太就不叫新娘了，若是駕馭人家作妾，就算是白了頭發(fā)，還要換做新娘

四、儒林外史人物眾多，形象紛雜，同學(xué)們?cè)诠沧x此書(shū)時(shí)，從不同角度對(duì)人物進(jìn)行的梳理，閱讀下表完成表中的題目。主要形象是杜少清于玉德檐間，生次要形象有婁煥文，郭鐵山糊涂父

我們閱讀儒林外史，可以很明顯地感受到吳盡子是懷著一種悲眠的情懷和態(tài)度來(lái)寫(xiě)這些被八國(guó)科舉制度毒害的讀書(shū)人的周靜和范靜是兩個(gè)把畢生經(jīng)歷都應(yīng)在八國(guó)科舉制度上的人物，在他們沒(méi)有跳龍門(mén)之前

從旁人一直應(yīng)酬到自己是看不少生日感，懷字體想象的事，從人一直應(yīng)酬到物，例如中秋完月，重陽(yáng)賞菊，登泰山，游西湖之類(lèi)都是儒林外史里趙雪齋所謂不可無(wú)失的就是一位大詩(shī)人，也未必有那么許多真實(shí)的情感和新鮮的思想來(lái)滿足硬質(zhì)硬角應(yīng)酬應(yīng)景的需要

知道有件事就行了，紅樓夢(mèng)的評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)字字寫(xiě)來(lái)都是寫(xiě)新年，熏孔不尋常，指的是紅樓，夢(mèng)聞不堪，深言不堪，俗是三國(guó)演義神魔皆有情，熾昧皆通，事故是西游記儒林外史諷刺科舉之都聊齋志異，就是說(shuō)血鬼血妖高人一等刺貪刺虐入骨三分活字應(yīng)殺入必生

儒林外史書(shū)寫(xiě)儒林故事全書(shū)沒(méi)有貫穿全篇的中心人物和主要情節(jié)，眾多故事由第一回說(shuō)妻子阜成大意見(jiàn)名流隱括全文開(kāi)宗明義，用大義提領(lǐng)全書(shū)的意志，見(jiàn)名流的話，隱喻人物的命運(yùn)和結(jié)局

與白宮納宮以前述相約同走十里情懷，見(jiàn)過(guò)高高聳立，懸著金色大字的牌坊，三人進(jìn)東水關(guān)，登上重新整修的碼頭救援四周眺望納公，此途以?xún)煞凶咧敢窂?，沿風(fēng)光帶行社橫豎自如，時(shí)有碩大讀詩(shī)，橫亙其上，圈刻著吳敬子儒林外史中一段文字，體曰情懷和富以巨石為卷

儒林外史反刺作品的閱讀，如臨只封建社會(huì)里讀書(shū)人或世人這一群體歷代正史皆香言設(shè)有如林傳記述各朝有學(xué)問(wèn)，有品德的大儒無(wú)盡資得，儒林外史，卻與此不同，刻畫(huà)的是儒林的另一些為正史官書(shū)所布載的面相

同學(xué)們大家好，今天我們一起來(lái)品讀儒林外史的前三回內(nèi)容概括第一回王冕家境貧寒，山化荷花，盡管微肅想見(jiàn)他因不愿意結(jié)交官身，又恐怕受害隨遠(yuǎn)走山東后山東洪災(zāi)，王冕于是回鄉(xiāng)放羊

光看著范進(jìn)，看完了以后，紅火的這件寫(xiě)范進(jìn)的人，誰(shuí)寫(xiě)的范進(jìn)，我還查了一下，人叫吳敬子，吳京子是個(gè)誰(shuí)，他寫(xiě)了個(gè)儒林外史里邊兒吳京子是個(gè)誰(shuí)，我也好好看了看，那透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

包括每次科舉后在全國(guó)發(fā)生的大大小小茹范晉家，如吳晉子家這樣的兼并與內(nèi)耗。我們透過(guò)儒林外史窺見(jiàn)的不僅僅是古代讀書(shū)人的種種丑態(tài)，更要看到滑稽背后的無(wú)奈和悲哀，以及更加廣闊的時(shí)代背景與歷史變遷