先秦宮廷秘史

柏陽(yáng)宮廷斗爭(zhēng)公元前一世紀(jì)第二個(gè)十年，宮廷斗爭(zhēng)導(dǎo)讀古今中外有宮廷就有宮廷斗爭(zhēng)，但西方的宮廷斗爭(zhēng)沒(méi)有中國(guó)宮廷斗爭(zhēng)來(lái)的殘酷，中國(guó)宮廷斗爭(zhēng)不外，兩項(xiàng)標(biāo)的一世奪床，一世奪地

按照鐵木真的收益，荷薩爾派合理誤達(dá)爾和查霍爾汗二人為秘史前去哄騙克里議題部王涵荷薩爾叫來(lái)這二位秘史面授道你們兩個(gè)去見(jiàn)忙喊，轉(zhuǎn)告我的話(huà)，富含我四處尋覓我大哥鐵木真

一部千古奇聞蒙古秘史的前十長(zhǎng)，主要記述了鐵木真家族的世系，重點(diǎn)人物的事跡，和蒙古帝國(guó)的締造著鐵木真本人一生的歷史，成文于一二二八年及鐵木真去世的第二年蒙古秘史的著者譯名

抗戰(zhàn)將領(lǐng)趙奎一，二四七年任書(shū)秘史，一二四九年，又任右丞相奸書(shū)秘史，抗戰(zhàn)派執(zhí)掌軍政權(quán)垂死的南宋王朝，一時(shí)又有振作的氣象，但是朝廷上主和反戰(zhàn)的官員仍然擁有強(qiáng)大的力量

當(dāng)時(shí)，元略已經(jīng)回軍南下，蕭綜接到拘捕六玉的報(bào)告后，將軍程景俊等說(shuō)我一直疑心元略兵變，占領(lǐng)城池，投降敵人。為了試探他的真實(shí)性，派出親信假裝是袁略的秘史，深入魏國(guó)答應(yīng)叫他們也同樣派一個(gè)秘史街頭

接下來(lái)，我們要參觀的是先秦理性精神的第三種體現(xiàn)，也就是為理性精神所滲透的中國(guó)古代建筑先秦理性精神在建筑上的滲透，低矮延展的人間建筑群落。除了反映在詩(shī)文上，先秦理性精神也滲透到了建筑當(dāng)中

關(guān)于詩(shī)經(jīng)，我們就講到這兒，下邊我們就進(jìn)入先秦文學(xué)的另一個(gè)階段講先秦的散文，首先講歷史散文，下邊我們講先秦文學(xué)的第六節(jié)尚書(shū)和春秋，這是歷史散文里邊比較早的作品。散文和詩(shī)不同，散文的出現(xiàn)比詩(shī)要晚得多

先秦文學(xué)，秦漢文學(xué)，魏晉南北朝文學(xué)，隋唐五代文學(xué)，宋遼金文學(xué)，元代文學(xué)，明代文學(xué)和清代文學(xué)第一節(jié)先秦文學(xué)是指先民進(jìn)入到文明社會(huì)，起到秦統(tǒng)一六國(guó)前二二一以前的文學(xué)

由南朝宮廷到初唐宮廷漸次浮甲成型的復(fù)雜聲律與同樣從南朝宮廷到盛唐宮廷果霞而來(lái)的聲樂(lè)表演貴族的近體詩(shī)與宮廷的樂(lè)舞文文化，極端的高雅與極端的低俗，構(gòu)成了曲詞發(fā)生時(shí)期巨大的矛盾和張力

先秦說(shuō)理散文對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以儒道為代表的先秦說(shuō)理散文，以其深厚的思想內(nèi)涵和文化意蘊(yùn)，確定了作家的人格，理想，作品的審美風(fēng)范，成為中國(guó)古代文學(xué)的基石之一

文家學(xué)家唐蘭將先秦文字分為四類(lèi)商大文字，西周春秋文字，六國(guó)文字與奇戲文字。這樣劃分理出了先秦時(shí)代文字形體演變的時(shí)代性區(qū)域性線(xiàn)索，也便于我們把握這一時(shí)期的書(shū)法進(jìn)程

須我而采薇節(jié)選先秦詩(shī)楊柳依依經(jīng)我來(lái)思雨雪菲菲采薇節(jié)選先秦詩(shī)經(jīng)西我王以楊六一經(jīng)過(guò)來(lái)思雨，雪菲菲睡一下，我感覺(jué)知道好像很有特點(diǎn)，你看這個(gè)地方依依菲菲對(duì)，是就給人一種很美的感覺(jué)。第一次是不是來(lái)采薇，蔡薇比節(jié)雪，先秦詩(shī)經(jīng)惜我王矣

今天我們要講的是先秦諸子散文，我們大家知道先秦的散文就要分著兩類(lèi)，一類(lèi)是歷史散文，另外一類(lèi)的是諸子，散文諸子上文主要是議論文，是說(shuō)理文在先秦這個(gè)時(shí)期，因?yàn)樗且粋€(gè)百家爭(zhēng)鳴的這樣一個(gè)時(shí)代

因此，就新華思想論述而言，可以不宜關(guān)注圖一二中的三個(gè)騰訊源給出了先秦新華思想源流關(guān)系，以孔子為源頭，先秦思想家們奠定了中華新華基本思想和方法，完成了中華新華思想體系草串先秦最大貢獻(xiàn)就是建立以孔子思想為核心，以中庸，新華思想為基礎(chǔ)的圣道新華思想體系

春秋戰(zhàn)務(wù)時(shí)期，世間層的一個(gè)新奇推動(dòng)了文學(xué)術(shù)文化的一個(gè)發(fā)展，他們業(yè)論時(shí)政，闡述者理，形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況。這是先秦文學(xué)作者的一個(gè)流變。第四節(jié)，我們可以看到先秦文化和文學(xué)它發(fā)展的一個(gè)委屈軌跡