中國古代書院

分析中國古代書院教育的特點(diǎn)和意義，中國古代書院教育的特點(diǎn)，書院精神自我講學(xué)士書院的基本精神，書院體差自我講學(xué)，注重討論學(xué)習(xí)的風(fēng)氣濃厚，開辟了新的學(xué)風(fēng)，推動(dòng)了教育和學(xué)士的發(fā)展

宋代初期的書院意味著中國民間高等學(xué)校誕生，可以說書院萌芽于唐末，形成于五代，大勝于宋代應(yīng)天書院岳路書院，重陽書院，白鹿洞書院，并稱中國古代四大書院教學(xué)，在一定程度上體現(xiàn)了百家爭鳴的精神

松田忍山海經(jīng)的技術(shù)研究歷間書院一九九五年十徐朝龍三星堆中官文中國古代文明之謎。作為史實(shí)的山海經(jīng)大修管書店，一九九八年松天念松天忍山海清的比較嚴(yán)，比較研究利利建書院

另一種是民間設(shè)立的主要供個(gè)人讀書秩序的地方，最早出現(xiàn)在唐代發(fā)展與宋代卓西建立了書院教育制度，書院擴(kuò)大達(dá)到中國古代學(xué)校教育的類型。民間設(shè)立的書院提倡自由獎(jiǎng)學(xué)，注重討論和辯論，注重對學(xué)生人格修養(yǎng)的培養(yǎng)，崇尚平等的師生關(guān)系，用濃厚的學(xué)術(shù)風(fēng)氣

前面講了中國古代書院有六大職能編書，藏書，教書，印書，記書，寫書，這六種職能都只是向了一個(gè)關(guān)鍵詞兒星火相傳，可以說，中國穿的文化想要更續(xù)下來，都離不開這四個(gè)字兒

在衡山北巖書院，在裴州福州明道書院在應(yīng)天賀山書院在蘇州丹陽書院在丹陽天門書院在太平紫陽書院在徽州考廷書院在建陽盧峰書院在建陽武夷書院在崇安利澤書院在精華永東書院在寧波柯山書院渠在渠州金山書院在紹興河?xùn)|書院在黃州憐惜書院在丹涂憐惜書院在道州寒江書院在興化宣城書院在貴州清鄉(xiāng)書院在泉州石峽書院在純安清縣書院

因此，這位學(xué)者所在的書院就會成為該學(xué)派的學(xué)術(shù)研究和教育活動(dòng)基地，如朱熹修復(fù)白鷺洞書院和月露書院六九淵見象山書院，明代王守仁堪若水各標(biāo)其學(xué)術(shù)主旨分建書院明末顧縣城高攀龍主持東林書院

書院是中國古代封建社會自唐末以后的一種重要的高級思學(xué)的教育組織形式。他以私人創(chuàng)辦和組織為主，將圖書的收藏校對與教學(xué)研究合為一體，是相對于是相對獨(dú)立于官學(xué)之外的民間性學(xué)術(shù)研究和教育機(jī)構(gòu)

張九宗書院單踢書院，鳳翔書院，迎州書院，理工書院，立正書院，青山書院，松州書院，敖峰書院，草堂書院，孔林書院，光石山書院，天寧書院，李寬中秀才書院，南岳書院偽咒書院

在長達(dá)八百六十余年之間，鄧州古城縣內(nèi)先后創(chuàng)辦過花洲書院、甲狀元書院，韓文公書院，劉川林川書院，大成書院和金山書院展示，介紹了上述各個(gè)書院，尤其是范仲淹創(chuàng)建創(chuàng)建的花洲書院的有關(guān)情況

重要的組織形式書院的特點(diǎn)，書院精神自由與講學(xué)書院提倡自由講學(xué)的精神書院，功能，書院及教學(xué)研究，藏書及祭祀與一生書院組織生長負(fù)責(zé)制，有私辦公辦和私辦公注等多種形式

其后，昌平有建議書院河間有毛工書院，錦州有董旨書院金兆有魯奇書院，開州有崇義書院宣府有錦賢書院，蘇州有普里書院，文政書院，文學(xué)書院，中江有石洞書院，常州有龜山書院，池州有岐山書院

簡易書院，毛公書院，董子書院，魯肅書院，你看到很多的這個(gè)書院，它都是以這個(gè)古代的大儒為名的，好從藝書院，錦賢書院，湖里書院，文政書院，文學(xué)書院，石洞書院，歸山書院，岐山書院，一大堆明經(jīng)灌山名字書院，朱四書院，泥山

宋代是書院大發(fā)展的時(shí)期，宋初有六大書院，江西廬山的白鷺洞書院，湖南長沙的岳路書院，河南商丘的應(yīng)天府書院，河南登峰的重陽書院，江西江寧的茅山書院，以及湖南衡陽的石谷書

那么我們再來講幾個(gè)典型的書院百路洞書院，在江西廬山的五五老峰下面，朱熹任洞主并編定了白鹿洞書院揭示作為書院的學(xué)規(guī)和教學(xué)宗旨，是中國書院發(fā)展史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性的學(xué)規(guī)