祖先的陰影

亮部與陰影之間明度也是透過比較來做分析，找出亮部中最亮的區(qū)域，找到次量區(qū)域，再依次找出后續(xù)的明度街，觀察最亮的區(qū)域及其陰影之間的對比程度，定出最亮區(qū)陰影的明度街。這部分的陰影在所有的陰影中的名度最高

觀察最亮區(qū)域及其陰影之間的對比程度，定出最亮區(qū)域陰影的明度街，這部分的陰影在所有陰影中的明度最高，其他陰影的明度就依據(jù)亮部明度接的相同比率依次降低，并保持同樣的對比成度

我們跟父母的愛要對的，我們跟祖先的愛，也要對的孝敬父母，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心，養(yǎng)鳳之志，養(yǎng)父母之會，是孝道，讓祖先的神，楊祖先的心，楊祖先的志，楊祖先的會也是孝道，這就是中庸里面講的孝，是善數(shù)人之事者也

周人的祖先，他號召百姓在武帝本紀(jì)里就周人的祖先在號召百姓農(nóng)耕教百姓播白骨，在提醒著后世的農(nóng)業(yè)文明，于是有牽牛二字來形容周人，祖先，周人，甚至奉自己的祖先，為田祖田地的田祖先的祖

如果一時拒絕的那種便成為陰影，而他積極接受認(rèn)同和吸納的內(nèi)容來變成他自己以及人格面具的一部分。陰影是由于意識的，我和人格面具不消融的特征與制素來界定的陰影，如與人格，面具兩者解釋與自我疏離的人物

我們的祖先和后代都在我們身上，當(dāng)我們在春天的綠草上行走一步，我們走的好像所有的祖先與我們同走了這一步，每一步帶來的安詳，喜悅，以及自在滲入我們的每一位祖先，以及后代之中

我們的祖先未曾離開我們祖先的生命根脈，就是在我們當(dāng)下的生命里，我們只要心懷慈悲與感恩，虔誠的祭祀供奉祖先，我們只要與祖先連根養(yǎng)根，便會在祖先生命根脈中的信息解讀中幾乎生命的正能量

別了，古奈臺成了別了古奈替世創(chuàng)世祖先布谷樂臺成了布谷樂替詩的創(chuàng)世祖先，布乎荷塔集成了荷塔。金氏創(chuàng)世祖先不合禿撒樂成了撒樂之物，替世創(chuàng)世。祖先伯端查爾成了伯二之金氏的創(chuàng)世祖先波端查爾的原配妻子生有一個兒子，民為巴林

我們之所以認(rèn)為陰影很黑暗，這便是在于光明的對比之下形成的感官，而陰影是不可能等于黑暗的，因為黑暗是絕對的無光能激發(fā)狀態(tài)，而陰影即便在光傳播上進行遮擋，依舊存在著慢反射

不需要刻意去壓抑，你只會因此而更好地認(rèn)識自己，并不會改變或是喪失自己的本性，而是從內(nèi)心深處的陰影中找回了原本就屬于你的一部分本性認(rèn)識陰影，發(fā)掘陰影的過程就是重新認(rèn)識自己的過程

你知道幾個四代的祖先名字知道或不知道的感覺如何，從家族成員身上，或者透過研究，你能否得知他們的姓名，你聽過哪些近代祖先的故事，在家族中，有誰曾跟你分享過近代祖先的故事

你的建議完全不管你的工作已經(jīng)對際如散等等，以在房間里找一個位置，從陰影小孩兒的角度出發(fā)，用陰影小孩兒的眼光觀察你跟某的問題，體會陰影小孩兒的感受，以及導(dǎo)致這種感覺產(chǎn)生了負(fù)面信息

秦國列入諸侯是在西周滅亡以后，秦的祖先可以追溯到順時期，一個不太出名的傳說中的人物商的祖先，蟹和粥的祖先器，以及很多的部族的祖先也是追溯到這個時期，說明這個時期是一個文化爆發(fā)的時期

魔法師是一個集體陰影形象，是個體中的性格的所有低級特征的總和。因為個體陰影從不作為人格成分而缺席，所以集體陰影可以連續(xù)不斷地利用個體陰影建構(gòu)，自己當(dāng)然并非總是作為神話形象

那都是虛幻不實的，只有寧光明的本性，愛的本質(zhì)才是完美真實，永遠不變的祝福。祖先明白真理，明白自己的本質(zhì)是無罪，無惡，無病痛，無煩惱，無痛苦的存在。祝福祖先超越所有的恐懼，回歸完全圓滿的愛祖先石像完全圓滿