自由自在世間行

可以要付出很大的代價(jià)，還有一部分在武當(dāng)山的人，他們是入山修行的人，他們來到武當(dāng)山目的只想修行，只想在這一事兒成仙了道，能夠當(dāng)神仙，永遠(yuǎn)的避免了人世間的苦，那當(dāng)了神仙自己就可以自由自在了

一個懂得愛自己，讓自己快樂輕松的人，那才是真正懂得浪漫，懂得愛的人，世間的愛都是有目的的，其實(shí)都是自我的，我職愛要給人家倒沒有負(fù)擔(dān)，能夠自由自在，很輕松立場交換自己不輕松的東西就不要給別人了

稱心心經(jīng)故，一切世間構(gòu)形親近，最新親近一切，世間夠性親近，最新親近一切世間法性親近眾生性親近一切的時(shí)間，把盡親近眾生性親近骨，一切世間置信親近一切，世間自行清凈，即波羅蜜

佛法不離世，堅(jiān)決是讓我們在修行過程中懂得隨順世間學(xué)會從世間覺悟真理，并不是說世間人吃肉，我也吃世間人偷東西，我也透世間人干壞事，我也干，不是這個意思，有些事可以隨順

世間眾人都有值得顯要的東西，因?yàn)樗麄兛粗厥篱g生活，但世間生活卻是短暫的，而道是無窮無盡的修道者應(yīng)和于道修行并不會局限于眼前的短暫生活，所以也并不認(rèn)為那些世間東西值得炫耀

眾生不情有圣普提行善所行成佛，世間廣立意愿我成事善業(yè)過此事不久，曾正覺說法饒易于世間解脫眾生三有苦，我發(fā)博二最上心為諸眾生，不停有勝負(fù)題型善所行成佛世間廣立義，愿我成事善業(yè)。故此事不久，曾正覺說法饒毅于世間，解脫眾生三有苦

世間眾人都有值得顯要的東西，因?yàn)樗麄兛粗厥篱g生活，但世間生活卻是短暫的，而道是無窮無盡的修道者應(yīng)和于道修行并不會局限于眼前的短暫生活，所以也并不認(rèn)為那些世間東西值得炫耀

讓我們的心靈能千古長鳴，但愿在看到大家的時(shí)候，個個都生命成長，茁壯都是個既是棟梁之才，如菩薩牽手牽眼，光照世間，指引世間如菩薩，千生千行普吐世間守護(hù)世間，眾生皆能離苦得樂，能屏出一切煩惱，妄想讓世間一遍祥和，平安甚是難辦

我們每個人都是佛陀，知有從事相同的修行，升官世間，以增進(jìn)理解，能深入洞悉存在的一切，這便是禪修的意義，以觀察世間種種聲音的方式升官，我們終將理解世間自己解脫等煩惱

在中國作家協(xié)會近日召開的從文學(xué)到影視人世間座談會上，人世間原著作者梁曉生，電視劇人世間導(dǎo)演總制片人李璐以及專家，學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士等文學(xué)影視改編的成功經(jīng)驗(yàn)和方法道路進(jìn)行了探討

真人是得道修成的人，步行世間，法智人是雖然還沒有達(dá)到真人的層次，但是也脫離了世間法，以真人為目標(biāo)修行的人，圣人是既有脫離于世俗的修為，而又何于道作，運(yùn)用世間法的人，賢人也是合于道修行的人

我文章分享的所有內(nèi)容有世間法，也有初世間法，總體來說還是出世間法更多一些，因?yàn)槲冶救说搅四壳暗碾A段，基本上是只看初世間法，世間法的一切內(nèi)容基本都不看，我自認(rèn)為還算見過一些世面

現(xiàn)今很多人在說修觸世間的法世間沒有對世間有損害，或者說修出事件的法社會有損害，或者說出世間修法的這些生意所做的事，世間有害所說出世間修法的人太多，以后對世間有損害

總之，萌華在物質(zhì)上的世間越少，必有世間去探索所謂的瑜伽內(nèi)置和字界一樣，卻不是能被一筆帶過的練習(xí)或行動，也不僅僅是一種態(tài)度，與字界相較之下，內(nèi)置更為私密，也更為個人

心動了再去行動，就會遇見未知的自己，動力無窮，別人越不過的坎，翻不過的山，都會在自己以笑而過的自在中沉淀為交下的路，心動了再去行動，就會修行成開心的開悟自由自在了