主仆

完成了對雷雨的創(chuàng)作，把自己在生活和學(xué)習(xí)中對主仆之戀的所見所聞所思所想，運用到了雷雨主仆之戀的描寫中，把當時人們的現(xiàn)實促進精神世界以及社會現(xiàn)狀等全方位深層次淋漓盡致地表現(xiàn)了出來

嫖客與妓女之間的關(guān)系既不是君臣關(guān)系夫子關(guān)系夫妻關(guān)系，他又不是主客關(guān)系，主仆關(guān)系主無關(guān)系，它是一種買賣關(guān)系，在市娼妓制較為健全的條件下，買賣關(guān)系其實是一種最平等的關(guān)系

讓人目瞪口呆了，他一個還不夠，加上了丫頭寶蟬，這是一對寶貝前面的紅樓二游游三姐游二姐兩個很對稱的寫到這里又是一對夏金桂寶禪一對主仆一樣的潑辣一樣的銀劍，兩個人狼狽圍殲，要整死相鄰

一名得貴刀劈死的一名少士一死的審問了秀姑口詞知縣道少勢與德貴奸情勢敵主仆之憤已廢，必須得貴言語觸犯少事不奮，一時失守，誤傷人命，情荒自溢，更無別情，則令邱大圣并列

傅筱庵當上上海委市長之后，朱升源也曾幾次勸說傅筱庵不要再當了，但是都被傅筱庵拒絕，因此朱升源一直悶悶不樂，殊不知他們主仆的矛盾卻給軍統(tǒng)的人創(chuàng)造了一個千載難逢的機會

薛蟠一聽是高興得很，把這話告訴了薛姨媽，便和寶釵相鄰，還有兩個老年的嬤嬤連日打點行裝派下薛蟠的乳婦，老倉頭兒，還有兩名正當年辦事可靠的舊仆，以及薛蟠隨身常識的小廝二人主仆

不過為了表示主仆一場的情誼，迎春還是給思琪送了一個捐包，以示安慰而入畫。雖然私藏了男人的物品本身也是不合家規(guī)，但這些東西都是有來歷的，和思琪的問題相比性質(zhì)減輕了許多

鋪設(shè)依然燦爛，那主仆二人去然不見。婆娘心下雖然暗暗驚疑，卻也放下了膽巧言，抵視向莊生道奴家自你死后日期思念，方才聽得觀眾有聲響，想古人中多有還魂之事，忘你復(fù)活，用腹開關(guān)

公堂之上，房東范雅和房客黎潤族對峙的分歧還集中在雙方的關(guān)系上。范雅認為自己與黎潤族不是主服關(guān)系，黎潤族這樣是忘恩負義，以下犯上，而黎潤組認為，兩個人的主仆關(guān)系已經(jīng)結(jié)束

是建立在平等主義社群長期存在的對慷慨大方的贊美的基礎(chǔ)之上的，將債務(wù)人變成仆人或奴隸，則是建立在社群長期存在的，對不能回贈禮物或不能償還借貸等行為的贈物基礎(chǔ)之上的主仆關(guān)系

重博滾主仆三人連陰貌雨往回趕。盡管他們?nèi)齻€只有一匹馬，如果是月朗封親之夜，從太原到呂梁山不足四百里的路程，他們在天亮之前感到是不成問題的，因為素有非毛腿之稱的數(shù)害

安史打發(fā)家眷開船，自己只在兩個童仆并親立將軍，主仆共是四人登岸，只因水路舟車擾斷送南來北往人將軍稟道相公路行必用腳力還是拿軍鐵道現(xiàn)役取討，還是自家用錢固令京公道，我吩咐在前

場景與第一幕相同，只是光脫脫的樹上多了四五片葉子，兩個流浪漢在等著戈多的到來，他們等來的還是波卓和幸運兒，只是波卓變成了瞎子，幸運兒變成了啞巴主仆，兩人走了以后

此去金陵不遠，你可小心服侍夫人家眷從小路由刮布淮陽過江，我從碌碌而來，約到金陵江口相會，安石打發(fā)家將開船，自己只帶兩個同仆，并親立將軍，主仆共是四人登案，只因水路周車擾

鄙視襲人之母，接了襲人與幾個外甥女兒，幾個侄女兒來家正吃果茶，聽見外面有人叫花大哥花自芳慌忙出去看時見是他主仆兩個唬得驚疑不止，連忙抱下寶玉來，在院內(nèi)嚷道寶二爺來了