悟空修道錄

盡管三十以廚保障了修道，根基無(wú)損，但是悟空在打殺三師的過(guò)程中，其行為三違抗三藏的意志為三藏所，不如從長(zhǎng)生修煉來(lái)看，是性與命，二者之間屢屢不合，就五行存錯(cuò)而言，悟空的功勞再三彰顯出八無(wú)能為八戒所嫉妒，心性不容五行不合，結(jié)果必然是五悟空被三藏一指讀書(shū)所隨喉頭

初讀西游記史常常會(huì)疑惑取經(jīng)錄十萬(wàn)八千里，孫悟空一個(gè)金斗云也是十萬(wàn)八千里，為何不讓孫悟空帶著唐僧翻金斗云直接拜見(jiàn)如來(lái)，又何必經(jīng)歷種種磨難，甚至唐生本人也曾看何時(shí)才能到達(dá)靈山，但孫悟空勸解他

在修道的人看了是說(shuō)長(zhǎng)生修煉，從必須懂得五行深刻，善用五行之寶長(zhǎng)生修行，只需相信自己，其他的一切都是眼見(jiàn)為實(shí)，未必是使耳聽(tīng)為虛，未必是兩個(gè)小腰親陰眼看見(jiàn)悟空的葫蘆能夠裝

今天播講的作文題目是孫悟空和如來(lái)佛作者后的錄小學(xué)五五班，鐘裕夫播講王晨鑫，我是個(gè)小皮孩，長(zhǎng)得優(yōu)瘦，介紹那個(gè)大佬天空的孫悟空，可不管我怎么折騰，也逃不過(guò)如來(lái)佛我媽媽的手掌心

衰姓在圣人份上較多，不衰姓之為道，說(shuō)圣人時(shí)仙人以修道，但修道賊仙人墳上多，故修道周圍角書(shū)仙人史。由于中庸一屬打的劫持，說(shuō)修道的是后面翻說(shuō)君子說(shuō)淵源，說(shuō)思路節(jié)食能修道的說(shuō)

古代性質(zhì)味道說(shuō)圣人是圣人，一休倒也，但修道在賢能奮戰(zhàn)中，古修道則外教所賢，能己又有中醫(yī)因素。嘿大地解釋說(shuō)修道的事故后面而所君正所言，緣所正如皆是能修道的說(shuō)。小人說(shuō)賢之人不孝，說(shuō)宋明且是不能修道的

從這幾句詩(shī)我們就可以知道，沙和尚他跟豬八戒跟孫悟空還有點(diǎn)不一樣，他很早的時(shí)候就發(fā)心學(xué)道，為了發(fā)心學(xué)到他曾經(jīng)浪跡天涯，終于遇到了知道他修道的這個(gè)真人在真人的指導(dǎo)下刻苦修煉，最后終于是德城大道

上天查出妖怪是奎木狼下界方知寶相國(guó)公主原來(lái)是被披鄉(xiāng)電視鄉(xiāng)的玉女，因與奎木狼與之有死思情而思凡先下界奎木狼不負(fù)前妻下界變妖，魔與公主配了一十三年夫妻悟空戰(zhàn)勝黃袍怪的過(guò)程，說(shuō)明了智慧在修道中的重要作用

我明天繼續(xù)錄正片，我們看西游記會(huì)發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上不管孫悟空怎么胡作，非為天庭，大都是采取的寬容態(tài)度。由著孫悟空的性子來(lái)，不管他是偷定海神針大鬧閻王殿辭官斃馬溫，還是自稱齊天大圣

黃梅說(shuō)得明白他下界的目的不是為了唐僧，而是為了孫悟空。因?yàn)槁?tīng)說(shuō)孫悟空很有本事，于是要和孫悟空比一比，如果孫悟空比黃梅厲害，那么放孫悟空吸取，讓孫悟空等人修成正果

舉薦孫悟空入心路的太白金星率領(lǐng)天兵天將秦南孫悟空的托塔天王斗戰(zhàn)，孫悟空失敗而歸的哪吒將孫悟空捉拿歸案的二郎繩借武器借鎧甲給孫悟空的東海龍王被孫悟空吸引，弄的是叫大星多次助陣孫悟空的雷公烈母

黃梅說(shuō)得明白他下界的目的不是為了唐僧，而是為了孫悟空。因?yàn)槁?tīng)說(shuō)孫悟空很有本事，于是要和孫悟空比一比，如果孫悟空比黃梅厲害，那么放孫悟空吸取，讓孫悟空等人修成正果

恰恰是修道的一個(gè)很好的方式，修道自然的傳道必須修道根本。不管人家有沒(méi)有道，看你自己到底沒(méi)有真修行說(shuō)修道，不管別人事情不看環(huán)境，什么好環(huán)境，壞環(huán)境不看窮，則獨(dú)善其身

品行小妖丟吃寶貝冒著被老妖打死的危險(xiǎn)仍然回動(dòng)，是由于小妖修道開(kāi)會(huì)后的一絲道存一絲道心，為悟空提供了探聽(tīng)妖怪底息的機(jī)會(huì)，也為小妖自己爭(zhēng)取雞打，也不曾打罵也不曾罵，卻就除了五行合合中起重要作用的是真土無(wú)定型，藏匿妖怪的寶貝中謊金神剛?cè)岵?jì)

西游記中恰恰就記錄了這兩位大鬧天宮的妖怪，孫悟空是以失敗告終的，而另一位跑上去大鬧，而是大勝而歸的人家。那個(gè)妖怪是勝利者，大家看書(shū)看電視，都只知道孫悟空有勇氣，敢大鬧天宮，盡管他沒(méi)打贏，大家還是覺(jué)得