至善至美
更新時(shí)間:2023-06-11 11:05為您推薦至善至美免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《24堂幸福課20 享受-享受擁有的,忘記逝去的(3)》中講到:“工作是枯燥乏味的,但甘守工作的苦才能享受工作的甜投入工作,讓靈魂接受工作的洗禮與苦寂之中,生發(fā),領(lǐng)悟與領(lǐng)悟之中生發(fā)喜悅與喜悅之中,咀嚼唇齒間的甜美風(fēng)芳,這正是至...”
工作是枯燥乏味的,但甘守工作的苦才能享受工作的甜投入工作,讓靈魂接受工作的洗禮與苦寂之中,生發(fā),領(lǐng)悟與領(lǐng)悟之中生發(fā)喜悅與喜悅之中,咀嚼唇齒間的甜美風(fēng)芳,這正是至善至美的工作享受
24堂幸福課20 享受-享受擁有的,忘記逝去的(3)
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永不停止追求,永不停止對(duì)自我的完善和提升,投資者而言,也應(yīng)該有止于至善的追求,不斷完善自己的交易理念,交易技巧,更重要的還要不斷完善自己的交易心態(tài)和交易系統(tǒng),以求達(dá)到至善至美的投資境界
第58招 不斷追求更高的境界
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系統(tǒng)梳理齊眼戰(zhàn)略一定可以完成企業(yè)的戰(zhàn)略系統(tǒng),構(gòu)建企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略,動(dòng)亨拜合縱橫白河企業(yè)商業(yè)模式馳騁天下,利他之心是根本利他動(dòng)機(jī)至善至美,企業(yè)愿景通過戰(zhàn)略落地,經(jīng)營實(shí)況就能直接呈現(xiàn)
第四節(jié)實(shí)現(xiàn)愿景的商業(yè)模式
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在系統(tǒng)梳理企業(yè)戰(zhàn)略,一定可以完成企業(yè)的戰(zhàn)略系統(tǒng)構(gòu)講,企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略動(dòng)橫,帶喝企業(yè)商業(yè)模式馳騁天下,利他之心是根本利湯東基至善至美,企業(yè)愿景通過戰(zhàn)略落地經(jīng)營實(shí)況就能直接呈現(xiàn)
葡狀元 2021年11月24日 05:04
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我們固然達(dá)不到紅衣法師至善至美的境界,但至少可以稍稍洗滌一下自己的善良和慈悲,更純粹的憂人之憂。樂人之樂真心的給予掌聲,默默地施以援手,順便關(guān)心那些潛伏在我們身邊的小精靈
真心的慈悲,是一種清澈的美麗
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當(dāng)我沉醉于古琴曲的聲聲優(yōu)雅,當(dāng)我走進(jìn)太極里的絕代風(fēng)華,幽幽古情,讓禪的意境空靈飄逸,悠悠,故情,讓心靈的凈土風(fēng)景如畫,謙和自信,彰顯太極精神的尊貴,至善至美,閃爍太極精神的光華,虛懷若谷,讓音韻滋潤你的心靈
當(dāng)《太極》遇上了古琴 ——汪孔周
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帶給他們的快樂工作是枯燥乏味的,但干手工作的苦才能享受工作的甜投入工作,讓靈魂接受工作的洗禮與苦跡之中,生發(fā),領(lǐng)悟與領(lǐng)悟之中生發(fā)喜悅與喜悅之中,舉嚼唇齒間的甜美芬芳,這正是至善至美的工作享受
第二十堂課 享受——享受擁有的,忘記逝去的
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今天要分享我的一篇讀后感光怪六離的世界,至善至美的禮贊,讀雨果的巴黎圣母院,獨(dú)霸雨果的巴黎圣母院眼俊回味眼前出現(xiàn)十五世紀(jì)一四八二年的法國巴黎和以艾斯美拉的為核心的眾多人物艾斯梅拉的一個(gè)出生世世美貌絕倫的十六歲少女
光怪陸離的世界,至善至美的禮贊——讀雨果的巴黎圣母院
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先生又講到吳密的往事,他與吳先生私交甚篤,稱吳先生為老師,其實(shí)他們是亦師亦友,翻閱吳密日記見多處提及先生曾幾次撰文談吳密的人生觀和道德理想解讀。吳先生詩作先生指出,吳密的理想是向上迎接理想,迎接至真,至善至美而嘆
燃燈者(08)
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眼界無窮,世界寬,何須淺,碧深紅色,自是花中第一流桂花無己無功,無名擁有了三秋受光于庭戶建議堂豎光于天下驟四方陽光敞開,胸懷擁有了全世界人,打開門窗才會(huì)永遠(yuǎn)行走在至真至善至美的陽光里
眼界無窮世界寬
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學(xué)佛求到最后的果內(nèi)是正德涅盤,很難翻譯,正確,不分普通,解釋成圓寂,滅度或紀(jì)念都不全,都只是片面的。譬如極樂世界極樂,光明,清凈,也都是涅槃境界。一排是本來清凈本來至善至美,不生不滅的,其中包括的意義太多了。如果翻成中文的原際面度或紀(jì)念,結(jié)果我們心里就把人死掉了
No.62 真我在哪里
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從歷史反觀欠債利,也可以預(yù)知未來,因?yàn)樗麄冊(cè)谛问缴舷嘟?,不可能偏明現(xiàn)成是我的次序軌道,說一對(duì)四十年與內(nèi)生活的反思,無異于對(duì)一萬年人類生活的身手,難道你還能看到什么更新鮮的東西
沉思錄七 多想想你認(rèn)為至善至美的東西
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為女兒到那個(gè)世界鋪路去了佩服大作家雨果。在他的筆下,由女主人公艾斯美拉的遷出的,這許多人將人性中的各種品行品性表達(dá)的淋漓盡致,并通過反襯的寫法描摹出一副人間百態(tài)美與丑的對(duì)比,集中體現(xiàn)在艾斯梅拉的和卡西莫多身上
光怪陸離的世界,至善至美的禮贊——讀雨果的巴黎圣母院
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