至誠守信

為天下至誠，沒能盡其信則難進人之性，能進人之性，則能進物質性，則可以占天地之化育，則可以與天地參與其次之區(qū)，卻能有誠誠的行星著住住，則明名字洞動得變，變得化為天下，至誠為能化，至誠之道可以遷之

一般人可能守信，也可能不守信之人或偶爾守信或一輩子守信，只有一輩子守信才是德信，一次或數(shù)次守信并不難，難的是一輩子守信，真正算得上誠信的人，應該是那些一輩子都信守承諾的人

注則明明，則動動則變，變則化為天下，至誠為能，化至誠之道，可以前知國家將心必有真祥，國家將亡，必有妖劣，獻乎思歸，動乎四體，或福將至，善必遷之不善，必遷之，故至誠如神，成者自神也，而道自導也

敬物之性則可以在天地之話語，則可以與天地之話語其次之趨能有成，誠則行行則注，則明明則動，共則變，變則化為天下，至誠為能化，至誠之道，可以前知，國家將至，必有真相

他正道至誠，反而是不可能執(zhí)照一下兩周的話，在已經(jīng)都是這樣道路正道至誠的內容的話，我想為大家解讀一下事物，大小到正道之城的話，反而是不可欺詐人面臨的障礙的話，多挨運氣

能敬人之信，則能敬物之信，則可以贊天地之化欲，則可以與天地三意，其次至趨能有成，成則行行則助則明明，則動動則變，變則化為天下，至誠為能，化至誠之道，可以前知國家將心必有真祥，國家將亡，必有妖孽

贊天地之化育可以贊天地之化育，則可以與天地三以妻子之區(qū)區(qū)能有成承德行行得住住勞民能得動，動則變變的話為天下至誠為能化至誠之道，可以前知國家將興必有禎祥，國家將亡必有

能見物之信，則可以占天地之話語，可以賺天地之話。語之行與天地參與，其致志屈能有成誠者行行則助者，以明則動輒變變哲化為天下至誠文化至誠之道，可以前知國家將先必有天下

其自治居能有成，誠則行，行則注注，則名則動，動則變，變則化為天下，至誠為能，化至誠之道，可以前之。國家將心國家將亡，必有妖劣，見乎思歸動乎四體，或福將，至善必千，知之不善，必千知之故，自誰如誰，成者自成也，而道自導也

深深地祝福所有的同仁們，感恩您，一路走來，砥礪前行，期待明天王暫停同仁精彩家書分享感恩圣賢勵志情學以圣賢為師，與經(jīng)典同行，至誠無息，至誠即神，自稱自殺自良之感恩，父母永全恩

誠則明以明則誠，意為天下至誠，沒能盡其性能盡人之性，則能精物之性和精物之性，則可以攢天地之話語，則可以與天地，餐飲其次至趨能有成，成則行行則主諸則名明，則動動則變，變則化為天下之成為能化至誠之道

注則明明，則動動則變，變則化為天下，至誠為能，化至誠之道，可以前之。國家將心國家將亡，必有妖劣現(xiàn)乎思歸動乎四體，禍福將至，善必遷之不善必遷之，故自成如神臣者自臣也，而道自導也

可謂博大精深，也契合于今天的時代深受中國哲學思想影響的日本，其企業(yè)管理思想部分繼承了我國這種追求至善至誠和求拜的高度，認知稻盛和夫將其轉化為堅信至誠所感，天地為動

能盡物之性，則可以宰天地之化于可以宰天地之化，于則可以宰與天地參與其次，治區(qū)趨能有成，成則行行則著，諸則名明則動都則變，變則化為天下，至誠為能，化至誠之道，可以前知，國家將至，必有真祥

對失信主體實施市場進入或服務受限等聯(lián)合懲戒措施，完善失信懲戒機制，建立健全守信紅名單制度，為守信企業(yè)提供行政審批，綠色通道等激勵措施，為守信個人提供多場景消費服務，便利優(yōu)惠