只是身外之物

世間的繁華是沒有盡頭的，一切繁華其實(shí)都是人內(nèi)心自造的幻影，有時(shí)候也為自己得到了他，實(shí)際上卻還離得很遠(yuǎn)，正如風(fēng)景再繁華，也只是風(fēng)景，只是身外之物，真正值得人去，追求的是靈魂的充實(shí)與心靈的自由

天下由來清兩地，在我們就是文學(xué)與人生的名言里，時(shí)常聽到人勸告別人的話，如身外之物，合足掛齒，對(duì)于得意而受到猛反與詩(shī)意所遭遇的羞辱來講，厲害得失，畢竟而只是人我生命的身外之物

天下由來清兩地，在我們就是文學(xué)與人生的名言里，時(shí)常聽到人勸告別人的話，如身外之物，合足掛齒，對(duì)于得意而受到猛反與詩(shī)意所遭遇的羞辱來講，厲害得失，畢竟而只是人我生命的身外之物

簡(jiǎn)單作者三毛，許多時(shí)候，我們?cè)缫巡蝗セ叵?，?dāng)每一個(gè)人來到地球上時(shí)，只是一個(gè)赤裸的嬰兒，除了軀體和靈魂尚長(zhǎng)，沒有讓人類帶來什么身外之物，等到有一天，人去了去的仍是來的樣子

財(cái)富名利只是點(diǎn)綴，沒有健康，再多的財(cái)富，也無(wú)法享有再打的名聲，也只是虛無(wú)現(xiàn)代人最大的愚蠢就是拿健康去換錢，再用錢去買健康，停止過勞加班，停止熬夜，頹廢，學(xué)著去珍惜自己的身體，維護(hù)自己的健康錢財(cái)買不來生命利益，換不回健康，沒必要去追求那些身外之物

在我們就是文學(xué)與人生的名言里，時(shí)常聽到人們勸告別人的話，比如身外之物，何足掛齒，對(duì)于得意而受到的榮寵，于詩(shī)意所遭受的羞辱來講，厲害得失，畢竟還只是身外之物到厲害關(guān)頭的時(shí)候，慷慨舍物買密，那是很常見的事情

你把身外之物排第一位，你把錢排第一位，何其的可笑你為了錢，你為難自己的身體為了賺點(diǎn)錢，把自己累成這樣了，頭發(fā)都累白了，為了賺點(diǎn)錢，不顧自己的心，明明不喜歡這個(gè)人跟他結(jié)婚

身外之物不可強(qiáng)求身外之事不可強(qiáng)，為只追求屬于自己的東西，只做自己該做的事情，不執(zhí)著于快樂，自然而然就來了，不逃避痛苦，自然而然就遠(yuǎn)離了不沉迷與欲望，壓力自然而然就小了

蓋本來務(wù)事修而練之，可以了，生死脫繁龍若聰明才智與百功計(jì)義及其盡變，皆是身外之物當(dāng)不得生死，抵不倒輪回，不為于我無(wú)干，且心系于此，神遷于此，視為我駭?shù)溃N子生們不可不知也

精細(xì)女人的智慧，值得愛的女人，首先是自己很懂得愛自己，與他人無(wú)關(guān)，不為誰(shuí)只為心疼，珍惜自己這個(gè)生命只為人間這珍貴的旅程，愛自己，遠(yuǎn)超過愛任何人，遠(yuǎn)超過愛任何身外之物

因此，說人之所以為世事感到煩心，并不是因?yàn)檫@事態(tài)有多么涼薄，人心有多么復(fù)雜，而是因?yàn)槲覀兌继^執(zhí)著，名聲執(zhí)迷不悟，對(duì)權(quán)勢(shì)執(zhí)迷不悟，對(duì)一介身外之物執(zhí)迷不悟，這些都是煩惱的真正來源

然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻往往發(fā)現(xiàn)，需要在身外之物的財(cái)富與身體的健康之二者做出選擇時(shí)，既然大多數(shù)都毫不遲疑地選擇了后者，但他們卻在不知不覺中往往忽略了守住健康這個(gè)最大的財(cái)富

在外邊兒的時(shí)候，我是一種人，回家里，我就感慨各種命運(yùn)的不公，這活著多累，就不如放棄身外之物，遵從內(nèi)心的曠達(dá)寧?kù)o，這正是現(xiàn)代之人無(wú)法達(dá)到的境界，事已至此，也就隨遇而安

莊子正在釣魚，看到惠子的陣勢(shì)，就把釣到的一桶魚都倒進(jìn)了河里，只留下一條莊子，用他的行動(dòng)告訴惠子，也告訴后人，我們只需要一條魚，不需要那么多身外之物，物質(zhì)不一定富足

物耗虛譽(yù)的名物，耗虛譽(yù)，名利和虛譽(yù)都是身外之物。他們積極盈盈，對(duì)他們積極盈盈，說到底都是為了保，都是為了滿足自己的虛榮心，卻一味執(zhí)著于恥，有時(shí)會(huì)給自己帶來殺身之禍