戰(zhàn)士的第二故鄉(xiāng)

前不久，同梁的文友告訴我，劉雪安的故居還沒找到，而金沙的也找到了不覺中，仿佛金莎的口信已帶到了他會在同梁等我的一個戰(zhàn)士，不是戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。金沙不僅是戰(zhàn)士，更是以歌曲帶我們跋山涉水的將軍

拱號將拿破侖戰(zhàn)士黃嘉蓮將日俄戰(zhàn)士楊耿光自己講北伐戰(zhàn)士德國教官古稀講普奧普法戰(zhàn)士，即第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)士。第二次世界大戰(zhàn)前，各國的點令原則，都淵源于第一次世界大戰(zhàn)的經(jīng)驗總結(jié)

本詩是王維你用江南樂府之歌所做的三首雜詩中的第二首，記敘了由客游之人遇到故鄉(xiāng)來人選故鄉(xiāng)之事的場景，一方面表現(xiàn)了游子對故鄉(xiāng)的思念，另一方面則體現(xiàn)了詩人對于梅花的喜愛

送兒還故鄉(xiāng)寫出木乃不慕高官后路熱愛和平開我東閣門坐西閣床托我戰(zhàn)士跑著就是傷替花黃，寫出木蘭的巧皮活潑出門，看伙伴接金萌同行十二年，不知木蘭是女然吸出了木蘭的機制

張剛的第二故鄉(xiāng)在黑龍江黑河市愛輝公社外三道溝兒村改變他命運的人，是幫他重新站起來的小媳婦兒和第二故鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們。張剛來到農(nóng)村后，由于勞動積極，不到兩年，就當上了生產(chǎn)隊副隊長

第二十四篇腮幫上游酒窩的戰(zhàn)士正文部分湖華村住滿了巴黎家家戶戶的煙囪都冒起煙刮拉刮搭的風箱聲，菜刀在菜板上切菜的叮當聲，戰(zhàn)士們有字收獲，主人們把戰(zhàn)士推進屋里互相的爭執(zhí)生活

我們今天聊這個話題，我就想配一個蠻有意思的一個也聽很有名的一個音樂，就是德國下課的第九交響曲。自新大六的第二樂章，我們想專門聽聽第二樂章和第三樂章，先聽第二樂章練故鄉(xiāng)

不敢回故鄉(xiāng)，害怕那是一場，那是另一場夢的結(jié)束，將自用不回故鄉(xiāng)的方式，讓故鄉(xiāng)長久的存活下去，用盤子肚，兜兒和糧票追憶故鄉(xiāng)，用述說往事重復(fù)故鄉(xiāng)，用耕田種菜復(fù)制故鄉(xiāng)，以此讓回不去的故鄉(xiāng)鮮活生動

幾萬里豐饒云壤，茫茫黃水煙不滅，大漠故鄉(xiāng)，漫漫古道，拆不盡百年國商玉門關(guān)前丈骨如雷威武城頭寒潔如霜手大起的飛將手統(tǒng)美酒的紅裝搶敵聲中客槍的戰(zhàn)士，一對對義無反顧鐵血護士

希臘人希望能通過女神米有斯與戰(zhàn)士馬爾斯取得和解，在薩拉米斯埃斯庫羅斯為自己和他的繼承者們掃平了道路，而波斯國王則逃離了他的海上，王座被暗殺于故鄉(xiāng)，隨機被后人遺忘

這一次講戰(zhàn)士家族，我們涉及到有三是婆神師婆神的，他的毫毛變成的戰(zhàn)士說三大主神在印度，第一個是凡天翻天，第一個是反天，第二個是威士忌，第三個是詩婆，神師，婆生返天是創(chuàng)造之神，也叫創(chuàng)世之神

側(cè)腳伸展式戰(zhàn)士第一式，第二式和第三式半月式三角扭轉(zhuǎn)伸展式，加強側(cè)身展示，雙腳第一式和第二式上身腿飾完全傳世半船式監(jiān)造力，第一式離世烏加一呼吸控制法挺濕室五分鐘，第九周和第十周三角伸展室側(cè)角伸展室戰(zhàn)士第一，第二，第三室，半月室三前小扭轉(zhuǎn)伸轉(zhuǎn)式側(cè)腳扭轉(zhuǎn)伸展式，加強側(cè)身展示雙腳

露從今夜白月是故鄉(xiāng)明季羨林先生鼻處下的越是故鄉(xiāng)明，既沒有濃墨重彩的去描寫故鄉(xiāng)迷人的山和多情的水，也沒有重點介紹家鄉(xiāng)的名勝古跡。單單是通過列舉月夜在故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)以外不同地方的對比

送兒還故鄉(xiāng)女紅妝小地蚊子來磨刀破破，向朱陽開過東閣門做我西閣堂和我戰(zhàn)士操活，我舊時尚，李云斌最近披花黃出門看伙伴皆驚忙同行十二年，不知木蘭氏女郎上三峽司軍不見下漁舟，閃入春風滿落蟲

我是在冥想中度過的一會兒，在柏林一會兒在北京一會兒，在我的故鄉(xiāng)分養(yǎng)多年之后，我想我之到現(xiàn)在還熱愛所有的遠行，一定是跟故鄉(xiāng)曾經(jīng)的封閉有關(guān)，而所有的遠行最終都能幫助自己理解故鄉(xiāng)，的確只有離開故鄉(xiāng)才能獲得故鄉(xiāng)。那時候兩得統(tǒng)一還未滿八年，人們習慣上還把目的地稱為西伯林