西西弗的神話

局外人出版后的第二年，佳妙的哲學(xué)著作西西弗神話出版，在西西弗神話中佳妙指出，當(dāng)人對(duì)世界的理性和幸福的熱望碰到了這個(gè)非人的毫無(wú)意義，雜亂無(wú)章的世界荒謬就產(chǎn)生了西西弗斯日復(fù)一日推遲上山，用默默忍受來(lái)對(duì)抗命運(yùn)

許多神話故事的主人公常自稱為希臘人伊奧尼亞人、阿格斯人、阿基卡人，色雷斯人、斯巴達(dá)人，雅典人、塞浦路斯人克林斯人狄比斯人弗里吉亞人、西西里人、克里特人、特洛伊人布吉亞人、呂底亞人不一而足

在那里，西西弗斯被罰將一塊必須用盡全力才能推動(dòng)的圓形巨石，從山腳一路推至陡峭的山頂，地獄，灼熱的孽液在四周循循燃燒西西弗斯亦有松懈，巨石便一刻不停地拱回山腳，一切必須從頭再來(lái)

并聽阿波羅絮絮叨叨地講完了所有的一切，看著沒(méi)完沒(méi)了訴苦的阿波羅明浩波爾塞夫尼忍不住提出了建議。他建議阿波羅去往民間建一建西西弗斯，畢竟西西弗斯也是當(dāng)時(shí)宙斯掠奪埃歸納事件的參與者之一

與摩羯座羊與緊密相連，阿塔加迪斯與飛魚實(shí)際上也是巴比倫神話中的風(fēng)產(chǎn)女神，以植物之神塔木茲弗里吉亞神話中的風(fēng)產(chǎn)女神西貝萊斯與農(nóng)業(yè)之神阿蒂斯以及希臘神話中的愛(ài)與美之女神阿普洛蒂特與阿多尼斯根據(jù)巴比人玄話

西西至西旭福斯這西敘福斯涉及到涉及的希臘神話故事有西敘福斯的故事，奧德修斯的故事，奧菲爾斯的故事至西敘福斯的主題意蘊(yùn)一，本片以獨(dú)特的方式重新敘述了西敘福斯這一著名的古代西方神話

神話給打破了一種人的神話給打破了，到了弗雷德這里繼續(xù)打破了人的神話，也用人文可以認(rèn)識(shí)世界，我們改造世界，認(rèn)識(shí)自我等等的。但到了合了一個(gè)交往規(guī)律，你認(rèn)識(shí)的不是自我

我覺(jué)得最后這種更接近嘉妙的真實(shí)的想法，就像他說(shuō)命名的這個(gè)標(biāo)題，希基佛神話一樣，重復(fù)一再的重復(fù)擴(kuò)張著，重復(fù)無(wú)用的重復(fù)是荒誕的，就像西西佛出現(xiàn)石頭一樣，是放空是特別的荒誕的

一八五七年，西西公主與丈夫弗蘭茨約瑟夫一世皇帝帶著兩個(gè)女兒首次訪問(wèn)匈牙利，被維也納宮廷的繁文注解，壓得透不過(guò)氣的西西公主第一次見(jiàn)到同樣具有無(wú)拘無(wú)束性格的匈牙利人邊對(duì)匈牙利產(chǎn)生的深深的好感

換一句話說(shuō)，他們一邊滾雪球，一邊不斷地往前面的雪道上撒雪。當(dāng)然顧問(wèn)錢多了，未必全是好事。不過(guò)總好過(guò)沒(méi)錢真相時(shí)，西西弗斯向上滾雪球，那么批駁弗里斯韋，這是否定了滾雪球的存在

將神話題材世俗化，把下層人民特別是農(nóng)民形象引入到畫作之中。尼德蘭尼德弗蘭德斯畫派及其他畫家十七世紀(jì)弗蘭德斯畫派中獻(xiàn)出了許多著名畫家，作品內(nèi)容豐富多彩，突破了宗教題材和神話題才得束縛，是畫面面向現(xiàn)實(shí)面向市井生活的風(fēng)俗化發(fā)展起來(lái)，靜物化與風(fēng)景化也取得了傲人的成就

他如果想換個(gè)肩膀，扛著讓另一個(gè)肩膀先上一些，便會(huì)讓西西里島不得安寧，他會(huì)引發(fā)信息里島的地震，在昆蟲的故事里找到一種對(duì)這累古老神話的回憶到并不讓人覺(jué)得掃興這些神話人物的名字聽起來(lái)既響亮又瑞爾，他們并不會(huì)引起魚真情時(shí)遇的矛盾，而且此按照歌詞法映造出來(lái)的名稱法而總會(huì)明十不服的，如我理易蒙一些朦朧近似的名字報(bào)神話與歷史聯(lián)系起來(lái)

他把委尼克爾的神經(jīng)精神病學(xué)的思維模式稱之為腦神化學(xué)，而把精神分析的創(chuàng)始人弗雷伊德的理論稱之為心理的神話學(xué)韋尼克和弗雷伊德熱衷于創(chuàng)造出理論，但這些理論無(wú)論是在每個(gè)形式上還是在原則上，業(yè)余都是錯(cuò)誤

最后決定這兩篇文章基本上是與弗洛伊德的這本書，如果家省就等于又增加了，而且他們都說(shuō)的是德國(guó)文學(xué)和神話方面的對(duì)英文讀者參考書目來(lái)過(guò)第一個(gè)書目中提出的書都是弗洛伊德

羅馬神話也很快，具有人神同行同性的特點(diǎn)，甚至有些故事幾乎成為希臘神話的翻版，只是有一個(gè)羅馬神的外殼，如宙斯改名為朱比特赫拉改成了尤諾阿弗洛迪，推改成了維納斯最早的羅馬文學(xué)作品，其實(shí)是希臘文學(xué)的藝品和仿作第一個(gè)羅馬作家李維烏斯安德羅尼克斯