月傷

無夫傷黃，資子順位以控制月，一則傷有損者，傷藥有之有量，有多聞異議有偏僻，有傷的，有偏逆損益控制月一則傷藥，損者傷藥要減，越要到人質(zhì)上要多閑，有異議，要交樂，要異有夜夜的損益

實際上都不是關(guān)系，有很多傷官也不在月上，雖然這傷官不一定是從月餅透的，你在月干也算月干有張官時尚有正觀，但是這個上官用棉上的臺香生去生財去了，而且年月地支要配合的好年之要把月住

傷官帶啥他基本上還是以傷官打底兒帶來欺殺，那傷官怎么樣能打底兒，他肯定是指月令式建傷官了，天干透了邪沙，你如果說約定不是傷官是正官或者欺殺，或者說財?shù)脑挘遣粚Ｕ撠敼?/p>

無更假而用遺者劍柄為枯草，飲燈，水旺，用物有月甲羹，餅物取耕披甲無甲用乙用丙卵金曬甲無更假，而用遺者劍柄為枯草，飲燈，水旺，用物須月甲耕不一派，勿土甲，未傷官傷盡

二十四個月之后，等于二十五個月的鋤傷，等到男方完全除傷之后，除上二十四個月，只有二十五個月鋤傷他也不敢二十五個月再來提，他可能會等二十六個月，二十七個月會多一段時間

大呼諸侯大夫謹慎數(shù)人復(fù)為大夫，自為是造影。大夫寄予受父為氏子，為大夫造影氏寄予大夫妻之傷，大戶大夫三年之傷，大戶天子，父母之傷歸結(jié)義子，月五中期到校友戶，撫孝者，山頂人之至山樹人之逝者也

韓語少爭太功，少傷太雨太腳太陰少宮太陽風(fēng)清勝富同正宮幾丑太衣天福幾末幾味太衣天福其韻雨風(fēng)情少公泰商少宇少角太爭太陰少傷太陽熱寒勝富同幾丑以丑以墨以丑以味其月亮熱寒少傷太雨太腳少爭太功

庸野地溜子月庸野苦，使藍面總共問直傷，脖子直月苦野減，總共月拘謹而行解，以臨其民，不亦可夫，拘謹而行，見無賴太監(jiān)夫子月，英子演員艾公問弟子，所謂好學(xué)孔子對月有顏回者好，學(xué)不遷露不而過，不幸膽命

桑上和子曰都把手藏到了身后桑上，藏住的是一雙滿是污垢的黑乎乎的手，紫月藏住的卻是一雙白凈的細嫩如筍的手子月和他的外婆走后，傷上的父親與母親就一直在說子月家的事兒

張新娘書表清費平轉(zhuǎn)治療外感風(fēng)邪熱庸肺癥，月碧湯，利水消腫，月碧湯麻黃石膏干，燥漿，發(fā)汗及表與利水，擅至身腫，風(fēng)水傷月碧湯，利水消腫，月碧湯麻黃，石膏干燥，將發(fā)汗解表與利水擅至身腫

故須日鬼頭時，明月兩個星君上官坐在上官鋪上面，這上官夠強大的傷官的坐之丑當(dāng)中透出了渾水，財星也坐在手上，傷官與殘定點相生，而且同根同源，說明傷官跟才子反應(yīng)非常的強烈

征兆麥的話，就算日子可以算出來幾歲子還有人行傷，也是大股，枯瓜大六下陷都是行傷，胸中起碼也是陽氣傷變耗喘息不變，內(nèi)痛引肩，身熱脫肉或困耗肌肉也消失掉了增脹線，十月之內(nèi)死

歸元是指歸路施令是指在月上施令，即使歸路在月上施令，也是身弱的土眾而炎火無光，馮墓反為有用火，日主土重，也就是食傷重要用印一方面可以生參，另一方面可以克制食傷，水盛則木無定，若行土運方容水勝木符印太多，要用材來克制一下印

事雖小物，善為茍善為止，道虧物雖小物失常狗失常，輕心傷親所好，例未拒親所物警衛(wèi)去生有傷疑親，憂得有傷疑，親休親愛我笑荷蘭親真，我笑方賢親有過見識，根疑無色柔無聲，見不入月，復(fù)見豪氣，水踏無怨，清有急，要先長晝夜事不離床傷

在傷害論里面講桂二月衣湯金貴要略直接說月碧湯，它是治療風(fēng)水的方子，病人發(fā)燒頭面部種就考慮用月碧湯病人發(fā)燒，頭面部種就考利用月碧湯，那么月碧湯能不能代表一點兒心涼的意思