緣滿人間

雖然是對(duì)著薛寶釵學(xué)，就是學(xué)終不忘室外仙珠寂寞林還是忘不了黛玉嘆人間美中不足，金方信人生的美中不足，現(xiàn)在信了，縱然是齊眉舉案到底意難平。雖然寶玉跟寶釵是一段美滿姻緣

這樣結(jié)了美滿的姻緣進(jìn)犯大王，自從結(jié)婚后，夫妻的感情如魚得水，真似人間天上熟忘，寒來秋去，春至日子，像流水似的流淌著進(jìn)犯大王和摩耶夫人青春的年華，也隨著匆匆的歲月逝去

借問春風(fēng)來，早晚就從前的到今早立春偶成壽章時(shí)濾毀碎碗冰霜，少春到人間草木之，并且引起生日滿東風(fēng)吹水綠，城池?zé)o語(yǔ)萬物生生在天日，在醫(yī)生之口出門前無窮，好景無緣住，早出曲目也行無語(yǔ)

左思右想，刀目如依了楚大娘子的主意，竟照著何玉鳳給張金鳳簽思的那幅人間末兩的新奇畫本就借張金鳳給何玉峰做稿子，合成一段頂足而散的美滿姻緣，叫他姐妹二人學(xué)個(gè)鵝黃女嬰的故事

故如來將勝自衛(wèi)為大勢(shì)姻緣，下界是死天地見除卻大道一事屬有大與此者乎，遠(yuǎn)而低子開大智慧，聚大力，量法大辭，背行大方便以簡(jiǎn)單大道為物，不但九色財(cái)氣與一切富貴公民一號(hào)染折，不得即攻滿人間

對(duì)于我們一個(gè)學(xué)者是很重要的，人間的得意是不是有因有緣是不是無常，因無常遠(yuǎn)人間的失意是不是有因有緣是不是無常，因無常遠(yuǎn)修行很用功，很專注修禪，一定會(huì)不會(huì)有境界出生

另外一種就像姜子牙一樣，他們?cè)谌碎g有極高的地位，他們有自個(gè)封神，但是原始天尊早就說明說姜子牙已經(jīng)享受人間富貴，自然無緣神道，這是原將，這個(gè)原始天尊之前就已經(jīng)給自己說到的

能夠平靜以對(duì)運(yùn)用有限的生命和法清一起做利益天地人間的好事，為自己種下未來的福音。善緣商人，教大家當(dāng)心靈的大富翁，即使生活困頓，但是心靈富裕，心中永遠(yuǎn)充滿愛，有取之不盡的寶藏，隨時(shí)都能付出助人

白男主長(zhǎng)各周節(jié)換了點(diǎn)擊來讀還中王陽(yáng)補(bǔ)了化石天主研二到臨時(shí)中載圖男生相愛的長(zhǎng)遠(yuǎn)女，從回家機(jī)晚或時(shí)候劉歡黃英個(gè)樣子，真是楊東不好喜歡玩一下。這里從安排充分面對(duì)充滿人間與窗緣，春園春色鳥語(yǔ)花香

這是因?yàn)槊吭鲁醢嗽铝涟雸A時(shí)，四大天王都要派大臣巡視人間，每月十四月，亮江原時(shí)派太子巡視人間，每月十五月亮圓滿時(shí)，親自巡視人間考察，了解何人能供養(yǎng)父母，沙門婆羅門宗卿尊重做諸福德

釋迦牟尼佛就是經(jīng)過彌勒內(nèi)怨的訓(xùn)練后，再來人間舊度眾生，憑其金剛不宜的愛心意志與毅力，排除貪嗔癡，慢疑的無名欲念，用清凈大愛來?yè)肀煜卤娚?，終于福德因緣，具足在人間成佛

感動(dòng)于盼望的故事在里，因此，古往今來，人們總愛以月亮來訴說著人間的悲歡離合與千愁萬事如同十五的圓月，象征著圓滿和團(tuán)圓，多少浮云游子總是期望能夠在這一花好月圓之下，何家一起享受著月圓人緣，家家團(tuán)圓的天，美麗的圓月，千古以來就是家家戶戶團(tuán)聚園滿的象征

人生一知己足，以為風(fēng)塵看慣了人來人往，見慣了緣聚緣散，習(xí)慣了人間的悲歡離合與時(shí)光的競(jìng)走中，漸漸懂得以一顆風(fēng)輕云淡的心態(tài)去面對(duì)世間萬物無常的變換，慢慢懂得其實(shí)是非，成敗得失都不重要

從古到今，一共只有三朵一朵被王母移上天宮，種入窯池，一朵被佛祖帶往西方坐了連臺(tái)，還有一朵流落人間專帶有緣的人類妙裝王道。如此說來，此蓮花終非凡人，能夠得到說了半天還是白費(fèi)純舍，畢竟這流落人間的一朵在于何處，如何才可以弄得到

天宮下在靈動(dòng)星球以下，猶如從云端撥開云霧，看見凡間世界自云端往下與地面以上人間世界的虛空之中，如水中充滿氣泡一樣，充滿層層疊疊無限的天人世界，人間世界與天人世界