武俠世界的小配角

現(xiàn)實(shí)世界中是不存在主角或配角的說法，多數(shù)人的人生是相對公平的，命運(yùn)掌握在自己的手中，然而在文學(xué)作品中卻是不同的，尤其是在武俠世界中體現(xiàn)的最為冥想，主角往往不用費(fèi)太多的力氣就能夠習(xí)得一身的神功

和理想秩序的想象，這種秩序觀如果容易在當(dāng)代讀者中被他們迅速所掩蓋的話，那么更加古老的武俠小說，例如七俠五義和兒女英雄轉(zhuǎn)容能夠明顯地體現(xiàn)出來。幾乎所有的武俠小說都和現(xiàn)實(shí)世界的秩序有著不同的秩序觀與現(xiàn)實(shí)世界中掌握權(quán)力和金錢，便掌握了視覺不同

郭靖黃蓉第一次見面花了多少錢，琳瑯原創(chuàng)跟大家聊一聊，比較接地氣的話題就是金庸武俠世界里面的俠客都是怎么花錢的。我們可以看到金庸武俠小說里邊的主要貨幣一般都是白銀

或許輕功本身可以屬于極限運(yùn)動(dòng)的范疇，沒有了武俠世界中飄逸的風(fēng)范，但相反更具現(xiàn)代進(jìn)行輕功，本身或許也不是那種讓人覺得震驚，而是在某種特定的極限場合中做到讓人經(jīng)典的展示，武俠世界脫胎于傳統(tǒng)俠義

武學(xué)之于武俠小說由于勝負(fù)之于圍棋，這既表現(xiàn)在金庸武俠小說創(chuàng)作的整體發(fā)展歷史是由非武俠，而武俠最終又歸于非武俠的大循環(huán)，也表現(xiàn)在其俠客理想的整體進(jìn)入，最終歸宿于智俠

很多人批評武俠小說不合乎法治，我覺得這個(gè)批評是不對的。武俠不是為法治服務(wù)的，武俠小說里有個(gè)幫助人自我化解的問題禮，這也是日本武俠小說和中國武俠小說的一個(gè)不同。中國武俠小說中的主人公表現(xiàn)民族大義，有為國家為民族的思想

生活中和吳孟達(dá)一樣，擔(dān)當(dāng)配角的人，還有很多提到他們很多人的第一反應(yīng)是小透明，沒野心背景墻，小配角可卻少有人明白，紅花還需綠葉襯生活，這檔節(jié)目要想演得好，離不開好的配角

如果您不是一個(gè)較高級別的武俠迷，那么應(yīng)該沒聽說過這位完美主角的大名。之后的元承志監(jiān)管武藝和陳家洛一樣完美，但身世坎坷，稍許博得了一點(diǎn)兒同情，但他的人氣顯然不如童書中的一味配角

描寫細(xì)膩且身具人性和豪情狹義的新派武俠小說先河金庸是新武俠小說最杰出的代表作家，為武俠小說史上前無古人后無來者的絕代宗師和武林泰斗，更有雞迷們尊稱其為金大俠或扎大俠

帶動(dòng)武俠片第一個(gè)創(chuàng)作高潮，武俠電影和武俠小說是雙胞胎，在民國邪物家小說是健康體面，是屬于魯迅，胡適，王國維，李叔同沈從文他們的最早一批給報(bào)紙寫武俠連載的人都是吃不起飯的底層文人護(hù)不起房租的酒鬼

武俠小說隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說和科學(xué)幻想小說一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不銷聲所著的江湖奇?zhèn)b傳書中的武俠宗師金羅漢和柳池

大多自生自滅，因而舊派武俠小說家究竟有多少人和多少作品，每個(gè)作家的生平及著作全部等等，現(xiàn)在均很少有系統(tǒng)完整的資料，只能就現(xiàn)有的已知而言。如單從時(shí)間順序來看，南派武俠小說要比北派武俠小說出現(xiàn)的略早一點(diǎn)兒

武俠小說隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說和科學(xué)幻想小說一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不銷聲所著的江湖奇?zhèn)b傳書中的武俠宗師金羅漢和柳池

武俠小說隨著印刷的發(fā)達(dá)，風(fēng)氣云涌，閱讀武俠小說的風(fēng)氣，也正如西方人閱讀偵探小說和科學(xué)幻想小說一樣的普遍出，其影響最大的便是向凱然筆名平江不消生所住的江湖奇?zhèn)b傳書中的武俠宗師金羅漢和柳池

接下來的十年里，他們第一次集體寵幸武俠片張藝謀拍了英雄失眠埋伏。馮小剛拍了這個(gè)夜宴，陳凱歌拍了無極姜文拍了讓子彈飛和港臺(tái)的武俠不同，大六的武俠里沒有那種遷徙漂泊的傳統(tǒng)