遇強則強

感受性高則感覺預現低，感受性低，則感覺預現高感覺都有兩種感受性和感覺，遇見絕對感受性與絕對感受，余線差別感受性與差別，遇見絕對感覺遇見剛剛能引起感覺到最小刺激強度

果然，吾將果而不得已，果而無強無狀，則老是為不道，遭遇復為兵者，不祥之器或惡之，故有道者不處君子居則貴，則用兵則貴，有兵者不祥之器非君子之器不得已而用之，恬淡為上，勝而不美

大國者下流天下之交，天下之牝牝強，一定圣母一定為下，故大國以下小國則遽小國以下大國則遽大國故貨架一具貨架而具大國。不過遇見虛人小國不過欲若是人服，兩者各得其所欲，大者亦為下

日暮微繁，以病辛差，人強遇骨，脾胃氣上弱，不能消谷護令微煩，損骨則愈選解病人脈一節(jié)，而日暮陽收素食阻礙，陽氣不降，是以微生煩，以病心差，人強郁骨脾，胃氣上弱，不能消骨

責任者不治以過期公者損群下外遇者的既用不仁者訴尋少令策則舉多許少于者，愿進入了劇者觀博士后望者不報個人望見走不久，念就要七星公者，兄用人不得，真則待強，用人則不蓄

人之道則不然損不足，以分有余，孰能有余，以分天下，唯有道者是以圣人為，而不是攻城而不處其不遇見閑天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之冷圣，以其無以益之弱之甚強，柔之勝剛

人之道則不然損不足以奉有余，書人有余，以奉天下為有道者，是以圣人無要，不是宮察而不處西，不遇現行第七十八章，天下莫柔而易水而攻擊強者莫而之能勝其無以一之弱之盛強

限制到老期，由張公寓到這一直下著舉止，猶豫著隨便不做的捕食天道隨遇不顧人，人道則不然，隨不足以奉有余。祝你遇奉天下為你道者，是一生人為人不是共生人不處，請故意見賢天下某種允許而共天強者，末日登事，以及會一直若是身強柔身高的天下

是民不爭不貴，難得之禍，是民不偉大，不見可遇是民心不亂，以圣人之志，蓄其心，食其腐弱其志強其骨胃無胃則不治第四章，倒沖而勇之，禍不贏冤惜死萬無之尊，象敵之先第五章

孔子在早先就強調過學而不失則往失而不學，則待學習跟思考要配合，因為學習的時候所學的是別人的心，得思考之后就可以把它轉換成我自己的心得，代表什么，我不用親身去經驗這么多復雜的人生的遭遇

第三章不上賢，使民不爭不諱，難得之禍，使民不為道，不限可遇，使民心不亂施，以圣人之志，虛其心，實其父弱其志強其苦，常使民無知無欲始夫智者不敢為業(yè)，唯無為則無不智

有了困難和挫折，寧則不搬是對的，但卻不可不問原因，一味的剛強到剛強者不能持久，況且剛強的人都是心盡足，血性大，遇到困難，耗盡，心血硬撐死撐，直到精血耗盡，無可再稱

第三章我們看原文不上賢，使民不爭不貴，難得之禍，使民不為道，不見可遇，使民心不亂，是以圣人之志虛其心，實其富弱其志強其古常使民無知無欲，使復治者不敢文，業(yè)微無為則無不治

更飲甘草甘姜湯，夜半陽氣環(huán)兩足當熱盡上微居集從與芍藥，甘草湯，而乃晉升以沉寂。湯微糖則指其占與故知，并可遇變太陽病脈癥。病治中三十一太陽病向北強蘇蘇武漢物風葛根湯組織

東方強國趙國和西方強國秦國象征死傷無數，楚齊則趁機崛起。為了遏制楚齊的力量，秦趙王曰召會文王在冕池將會秦國君臣曾遇欺辱趙惠文王趙方以寧相如為首，毫不示弱，處處反擊