欲望靈魂

靈魂的覺醒決定著心靈境界決定著生命質(zhì)量，靈魂愿望若妥，協(xié)于心靈欲望被意識(shí)塑造，雖思維流轉(zhuǎn)，心靈必定由欲望推動(dòng)意識(shí)貪欲，形成執(zhí)迷之音，無(wú)明心貪執(zhí)，牽引欲望相續(xù)形成

靈魂是最高級(jí)的靈魂，非理性靈魂主要表現(xiàn)在本能，情感，欲望等方面是靈魂的動(dòng)物部分，又稱為動(dòng)物靈魂。植物靈魂主要體現(xiàn)在有機(jī)體生長(zhǎng)，營(yíng)養(yǎng)，發(fā)育等生理方面，是靈魂的植物部分，根據(jù)他的靈魂論和把教育劃分為三個(gè)組成部分

植物的靈魂與理性不相干，動(dòng)物的靈魂，即感覺的，欲望的靈魂，在一定程度上有理性，使靈魂的一部分使靈魂的三部分在理性的領(lǐng)導(dǎo)下，和諧共存，人就成為人第二大點(diǎn)靈魂在教育理論上的重要意義

如果你包括的靈魂的話，因此的話導(dǎo)致人們最先寫龍頭記憶的所產(chǎn)生的欲望的話，我們必須不許勇氣的話，經(jīng)歷一直覆蓋在靈魂外側(cè)的欲望，努力讓自己的文物自我的文字的話充滿暗證

正如個(gè)人的靈魂擁有三個(gè)方面欲望的動(dòng)物性方面，行動(dòng)和血?dú)庵砸约袄硇苑矫嫱瑯永硐氲某前钣腥齻€(gè)階段，勞動(dòng)者或工匠戰(zhàn)士，統(tǒng)治者在靈魂中理性的部分必須說(shuō)補(bǔ)血?dú)獾牟糠謥?lái)控制欲望的部分

雖然人的本質(zhì)應(yīng)該是充滿愛，真誠(chéng)及和諧的美好之物，但肉體包裹著靈魂，因此導(dǎo)致人最先顯露的肉體，所謂產(chǎn)生的欲望，我們必須鼓起勇氣，盡力意志掩蓋在靈魂外側(cè)的欲望，努力讓自己的本身充滿

我是覺得欲望這個(gè)東西真的很可怕，對(duì)于女性來(lái)說(shuō)更可怕，我們可以強(qiáng)大，我們可以崛起，但是我是覺得我們崛起的點(diǎn)是我們的靈魂的崛起，我們內(nèi)心的修煉和成長(zhǎng)，而不是你欲望的膨脹

雖然人的本質(zhì)應(yīng)該是寵愛真誠(chéng)及和諧的美好，這五代肉體爆股的靈魂一次導(dǎo)致人最先顯露的是肉體所產(chǎn)什么欲望，我們必須鼓起勇氣經(jīng)歷，一直覆蓋在靈魂外場(chǎng)的欲望，努力讓自我的本質(zhì)充滿愛真成績(jī)，核心的美好折磨，但肉體保護(hù)著

都說(shuō)現(xiàn)在當(dāng)下的社會(huì)是女性崛起的時(shí)代，但是讓我恐慌的是，有一部分女性，她一定是自己的靈魂在不斷的升華，但是有相當(dāng)一部分的姐妹，他是欲望在膨脹，而不是自己的靈魂在什么

都美好之路，但肉體包裹著靈魂，因此導(dǎo)致人最先暴物最先顯露的濕肉體所產(chǎn)生的欲望。我們必須鼓起勇氣盡力，一直覆蓋在臨時(shí)靈魂外側(cè)的欲望，努力讓自己的本質(zhì)充滿愛真誠(chéng)以及和諧的你表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)這樣的方式時(shí)刻努力提高自己的心性

為了特別吃自身肉體的技能，我們必須不但通過(guò)獲取十五類社群用，而且我們具有時(shí)肉體生存下去的強(qiáng)烈欲望，就算從當(dāng)人手中強(qiáng)度糧食在所不切算人的本質(zhì)應(yīng)該是充滿愛，真誠(chéng)，最和諧的美好之后，但肉體包括這六環(huán)，因此導(dǎo)致人們最先享受到失受及到產(chǎn)生欲望，必須國(guó)際勇氣，盡力抑制覆蓋在靈魂外側(cè)的欲望，努障自我的本質(zhì)，充滿愛真，誠(chéng)就好些靈魂享受出來(lái)

將會(huì)壓倒它恐懼的長(zhǎng)邊，將會(huì)不斷的鞭打他，使他再一次陷入絕望的追求中，讓他盲目渴望世界上空洞的東西，無(wú)休止的欲望，把它變成一個(gè)傻瓜，使他忘記了自己靈魂的道路，再也找不回自己的靈魂了

則使用內(nèi)在城堡的意象來(lái)描述當(dāng)我們的靈魂欲望，城堡中心那個(gè)神的寶座靠近內(nèi)心，那股敬畏的神秘感和謙卑與會(huì)不斷增長(zhǎng)他所勾勒的靈魂進(jìn)化的藍(lán)圖共經(jīng)歷七個(gè)階段或七種內(nèi)在住所

這么說(shuō)你的靈魂尋求崇高的一刻，當(dāng)你有意識(shí)地察覺到他的愿望而滿懷喜悅的與之合一，但靈魂從不會(huì)永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)加他的欲望到你的目前有意識(shí)的具體肉身部分，上腹不會(huì)強(qiáng)加于他的意志在子的身上

我們必須國(guó)企勇氣，盡力以致覆蓋在靈魂外側(cè)的欲望，努力讓自我的本質(zhì)充滿愛，真誠(chéng)及和諧的靈魂顯得出來(lái)。通過(guò)這樣的方式時(shí)刻提高自我的身心，值得心境保持在充滿總而已促進(jìn)外部生長(zhǎng)