預謀邂逅相遇即是緣份

我和嘉牌導師劉紅蓮老師的緣份，這個世界非常的奇妙，在我們生命中出現(xiàn)的每個人都是有原因的，沒有一個是偶然。說起我跟紅蓮老師的緣份要回到五年前，因為黑龍江六老師的推薦

這些緣份造成了家庭成員之間的斗爭，一個家庭與另一個家庭之間的斗爭，社會上各個部門之間的斗爭，城市與城市之間的斗爭，乃至于國家與國家之間的斗爭，所有的斗爭都是人與人的緣份，業(yè)力因果相互交錯

主要講了以下幾個方面，一是先謀即做好戰(zhàn)前的謀劃，預謀用兵先謀安民，預謀公敵，先謀通梁，預謀書臣先謀地利，預謀勝敵，先謀人和預謀，首據(jù)先謀儲蓄，預謀，強兵先謀賞罰等

同樣的，各種各樣的預謀問通常也需要搞出一層又一層的復雜計謀，來幫助那些積極尋求一個穩(wěn)定解釋的預謀論者，把一個原本是隨機出現(xiàn)的一連串孤立事件說成是有預謀的相關(guān)事件

與上級溝通，不要忘了他的尊嚴，與年輕人溝通，不要忘了他的直接與兒童溝通，不要忘了他的天真一種態(tài)度，走天下必然處處碰壁，因地制宜，因人而異，多懷感恩心才能四海通達，這就是緣份的秘密

社會上各個部門之間的斗爭，城市與城市之間的斗爭，乃至于國家與國家之間的斗爭，所有的斗爭都是人與人的緣份，業(yè)力因果相互交錯，糾纏不休所造成的，從來就沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨

他的特征是共同犯罪的故意形成于著手實行之前是有預謀的。共同犯罪著手是新錢，有預謀的功能犯罪，那事前無通謀的共同犯罪，就是指各共同犯罪人的共同故意在著手實行過程中才形成的共同犯罪

行為人對于結(jié)果是否發(fā)生是不確定的，但是就算結(jié)果發(fā)生也不違背行為人的本意，未必故意與相當于間接故意預謀的故意脫發(fā)的故意預謀的故意成為熟慮的故意是指行為人在事先整個的犯罪過程進行對事，先對整個犯罪過程進行申訴，手里之后才形成了一個故意心理狀態(tài)突發(fā)的故意成為畸形故意或者偶發(fā)故意是行為人在沒有任何預謀情況下，基于內(nèi)外因素，歷史機反而瞬間產(chǎn)生的一個故意的心理狀態(tài)

劉文傲，劉永體高為法，高為勝，劉文考，劉文仲，劉文言，劉文旭，劉文斌等十三人與殺人無關(guān)，不存在集團殺人，其根據(jù)一沒有集團作案的預謀，原先認定的四次預謀會議都是從口供中的不同時間，地點人員內(nèi)容湊合而成

若菩薩舍一切煩惱，名談波羅蜜，即是布施于諸法無所起名。師波羅蜜即是持戒與諸法無所念，名顫啼波。羅蜜即是忍辱與諸法離相名匹離耶波羅密即是精進與諸法無所著名。禪波羅蜜即是禪定與諸法胡細頓名般若波羅蜜即是智慧，是名六法

初期英都有旅如圖，雖則如圖匪我思居搞衣如驢療可魚，也有曼草林路團息由美業(yè)人輕揚惋惜，邂逅相遇是我怨惜，也有漫草名錄嚷嚷有美業(yè)人宛如清揚邂逅相遇，與子協(xié)章真?zhèn)危媾c偽方換換息

雖然人們都知道它的名字來源也是詩經(jīng)，在十經(jīng)國風正風的，也有曼草中是這么說的，也有曼草清揚，惋惜，邂逅相遇，使我愿喜也有漫草，陵路攘攘，有美一人宛如清陽邂逅，相遇魚子邪臟

比如張翠山既是典型的證人，君子，亦有少年義氣，而因素素既是沒有道德束縛的妖女，又是春心出發(fā)的少女，二人之間既有邂逅相遇，是我怨惜的烹然心動，又伴隨著處處第五時時緊繃的矛盾感

即有每一人清揚惋惜，邂逅相遇，是我怨兮也有漫草，陵路攘攘，有每一人宛如清揚，邂逅相遇，與子，攜葬良辰美景，邂逅麗人，一見鐘情，便攜手藏入方林深處，恰如一對自由而歡樂的小鳥，一代關(guān)關(guān)相合

同社與主觀境界上耳畫出一是到五一自然據(jù)，從客觀方面千里萬物之背后翻上來收進來，而自主觀境界小獎逍遙沉化，自由自在，即是道即是無，即是自然，即是一以自足無待為逍遙花，有待為無待，迫他人為自然