又人間

他說精神境界比較高的人有兩種，一種是在高處覆蓋的之間，還有一種是來到了以前來到了人間的又分兩種，一種是他到了人間就被城市的污泥給墜下，再也飛不起來，但還有一種人

同理，高居天庭的天地也會時常降臨，人間也有天地的宮殿，只不過這些宮殿遠離人間的喧囂都藏在深山里，其中最重要的一處便是昆侖之秋，它又被稱作地支下，都意思是天地在人間的都城

佛家教轉(zhuǎn)世按佛家的六道輪回觀點，那靈魂就是一個人的真我核心入六道中的某一道再修煉，待成熟時又回到人間投胎繼續(xù)新的人生直到死后再進入天堂道，就不用再回世間和人間了

這段就點畫出博，我以人間學(xué)約我以生死會人間生死做對比，由國而反，越以他自己之所說，點化出學(xué)問生命，跟生命學(xué)問兩兩如何兩端的一致，而特別又引到了如一車之雙輪一鳥之雙翼

到最后，這個當(dāng)夫子建立大唐以后，又建立書院，因為夫子是經(jīng)歷過上一個永夜的人，因為夫子知道每一千年昊天就會發(fā)動泳液來收割人間，來把這些人間最強者的念力全部為自己所用

一出你又知道透過每一口呼吸，你把自己帶回到了人間，你欣賞到呼吸珍貴的呼吸，每一口呼吸你都知道你就在活出生命。而你老早知道你就是醒過來，回到工作，回到這個空間，回到你的人間

到最后，這個當(dāng)夫子建立大唐以后，又建立疏遠，因為夫子是經(jīng)歷過上一個永夜的人，因為夫子知道每一千年昊天就會發(fā)動泳液來收割人間，來把這些人間最強者的念力全部為自己所用

綠酒紅燈揉碎了多少人間女子的憂思，春情紅燈之下演出了多少人間女子的血淚劇，綠酒之中埋葬了多少人間，女子的姓和名酒的綠原是人間女子淚痕上的青苔燈的紅原，是人間女子碧雪的映影

雖然天堂地獄都和人間一樣有恩威病逝的行政制度，但在中國人看來，那種神仙的完美而單調(diào)的生活還不如地獄有人間氣息嘴。張愛玲談到，中國人把地域賦予了人間特色，又賦予了自己的愿望

人間一百年，是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天，與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點六萬年，人間兩百年是艷魔天一晝夜，燕魔天天壽兩千歲和人間七點二萬年，人間四百年，是都率天儀晝夜

此前，為王國維所作詞中多次提到用到人間一詞，故王溝維攆出以作詞集名，教育世界一九零六年一九零七年，先后刊出七日人間詞假稿，人間詞遺稿即是一正精簡兩種詞集。在全部九十九首詞中，人間一詞出現(xiàn)了三十余次

同樣，凡是摒棄小愛的人，我敢斷定他和大愛無緣，一切愛的姿態(tài)和言論都只是表演而已，以大愛之心，珍惜人生中一切美好的相遇，珍惜已經(jīng)得到的愛情，親情和友情，在每一個小愛中實現(xiàn)大愛的境界。茫茫宇宙中，兩個生命相遇和結(jié)合，又有新的生命來投胎若干生命相伴的漫長歲月，在茫茫宇宙中卻只是一瞬間，此中的緣和情喜和悲真令人不慎唏噓，多么純粹和熱愛的熱烈的愛，只要是人間的真愛的愛，就必然具有人間性，沾染了人間的煙火味，不但親子致愛，而且一切人間之愛，包括戀人的請愛，家女的恩愛，人間性都是必有的性質(zhì)

人間半生何苦步入圈的朋友人間不值得。在一個又一個的炒幣報復(fù)故事之后，那些極度渴望快速成功，但上升通道日漸狹窄的年輕人越來越愿意接受數(shù)字貨幣這樣一個充滿破壞力，征服欲和刺激感的事物越來越詳細去中心化加密是未來數(shù)字世界的希望

在我們心靈世界的法華會非常開闊，伏擊三千大千世界天地，宇宙人間，原本寧靜祥和。可是現(xiàn)在的天地人間天災(zāi)人禍頻頻發(fā)生，又有新冠肺炎疫情籠罩全球。許多人時時刻刻都在悲戚苦難的情境中上人說

共工為人暴躁，在治水方面與專需地產(chǎn)生了分歧，展開了十分激烈的政變，誰也說服不了誰，最后我竟演變成為一場斗爭，兩股勢力從天上廝殺到人間，又從人間廝殺到了天上幾個回合之后，專需的部重越來越多，共工的部重越來越少