異域快感謿音

第三篇和第四篇異域錄滿漢文本對照及注釋異域錄上下兩卷進(jìn)行了重新的拉丁話轉(zhuǎn)寫并進(jìn)行了考證注釋第五篇異域錄研究講述了異域錄的版本問題，從古至今對異域錄的相關(guān)研究概況，國外對異域錄的翻譯

當(dāng)快感個人或集體的快感性的快感，堅持個人意志的快感，興奮的快感，自我利益的快感，權(quán)力和地位的快感，以及對滿足自己快感的堅定要求，成為我們生活的主要興趣時就會產(chǎn)生退化

正如一般來說，唯有于世界并列的音樂才能提供一個概念，說明作為一種審美現(xiàn)象的世界的充足理由究竟是指什么悲劇神話所喚起的，快感于音樂中不協(xié)和音所喚起的快感有著同一個根源

快感究竟是什么，人類是否能不追求快感而仍舊活在無上的喜悅以及炙熱之中，我們多多少少都在追逐各式各樣的快感，包括理性上的感性的或者文化上的快感，如改革現(xiàn)狀，指導(dǎo)別人為社會除惡行善的快感知識的拓展生理

我們都在秘密，微妙或公開的追逐快感，無論我們的快感是何種形式，我想我們對他非常清楚，因為它會引導(dǎo)并塑造我們的生活，深入謹(jǐn)慎，細(xì)微的探索快感的問題，對我們每個人都很重要，因為尋求快感，滋養(yǎng)并維持它是我們生活的基本需要

二，藝術(shù)不是功利的活動，藝術(shù)既是直覺而直覺，既然是按照他的原意理解為關(guān)照的活動，藝術(shù)就不能是一種功利的活動，因為功利的活動總是傾向于求得快感而避免痛感的快感，本身不就是藝術(shù)的，例如飲水止渴的快感，藝術(shù)的快感需有別于一般的快感

我們要想改變自己過度在乎別人的眼光，在乎別人看，并不是一位回避這個事兒，而是要讓自己切身體會到進(jìn)步帶來的快感，成長帶來的快感。等到這種快感慢慢追上了好形象的快感

第二層意思非上癮性，說的是閑暇精神中追求的價值并不是及時反饋令人上癮的快感，比如刷抖音刷得停不下來，長時間的葛優(yōu)躺想起又起不來，因為別人去了，所以我也要去的旅游旅行時，因為安排得太滿，像完成任務(wù)一樣，在景點中奔忙，等等，這些短時間內(nèi)會讓人有快感

另于手法的方式雖然而顯然是貧困而匱乏的，而是通過嚴(yán)格排斥任何調(diào)委的快感，那種尋求及時消費的為快感而快感，好像藝術(shù)里的感覺，并不攜帶著某些精神因素似的藝術(shù)否定的記錄者

還有沒有從外面給我給你報了，比如給老公，要不要我們同個快感，有沒有雙手那個快感了，有沒有，我們那個快感給我們大家訂一下，我們回來之后一桿等我們同一個單位的，只有我們?nèi)齻€小時來找我們

年富力強(qiáng)的時候，發(fā)現(xiàn)了自己的使命觀點，用快感值和復(fù)利收益作為標(biāo)準(zhǔn)，來判斷一件事情是否值得做學(xué)習(xí)是一件低快感但高復(fù)利收益的事兒，漫無目的的殺朋友圈兒刷微博是一件高快感

知母賈氏夫人一疾而終，與讀者四湯奮藥，守桑禁哀，遂右將要辭官別圖林如海，異域麗女省志讀書，故又將他留下靜音女讀者哀動過傷，本自怯若多病的觸犯舊癥，歲年日不曾上學(xué)，與曾閑居無聊，每當(dāng)風(fēng)日晴和飯后便出來眼部

兩種感情互相混合，便成為一種特別色彩的快，有不快的感情，快感之中加入不快的感情則不快的感情，不但是快感發(fā)生特別的色彩，而又可以增加快感的程度，猶如空云脫月一樣，可以表示月亮的光彩快又不快的感情

多聽聽音樂，只要八個因素可停電，因為耳朵不要光片，不要再這樣，車子要八根石頭吃東西，身體的感覺冷暖，快樂，快感不快感，痛苦，不痛苦等等，只要七個樣子，所以眼睛是要走遠(yuǎn)

或者是外在世界最初表象的存在，是被表象物的現(xiàn)實性的一種保證。而在一個人的內(nèi)部，自我只接收到快感與不快感所傳達(dá)的玉立能量。量子變化的訊息最初表象是變成了耳袋兒，變成了就是快感與不快，晚能量，某個地方能量的變化在稱為快感