一夜菩提

我疑心重生，以這樣的生命狀態(tài)去迎接，哪怕只是一張紙的困難，也只能是一派土地走進(jìn)智慧杯廊，就如同走進(jìn)人生里，長生總經(jīng)智慧悲男就如同總經(jīng)時空的睡到南山北，總會佛家講一夜一菩提

一花一世界，一夜一菩提能量到無處不在，大到宇宙，小到例子，原本都一樣時刻變化，原本簡單如諾都一樣，哪來的分別心如諾時刻的變化哪來的我值如諾，簡單哪來的復(fù)雜，我們本是宇宙中的一顆

舜是菩提，雖如故注，是菩提注法性，故智是菩提，智是寂固，不二是菩提一意法，故等思菩提等區(qū)空固無為是菩提無生助滅。故詩是菩提了，眾生心形，故不會是菩提出入不會，故不合是菩提，以煩惱習(xí)故

當(dāng)令此諸天子舍于分別菩提之見，所謂者和菩提者不可以深得不可以心得祭滅，是菩提滅諸相不關(guān)是菩提，離諸遠(yuǎn)，故不行是菩提，無意念過，斷是菩提舍出賤婦笛是菩提梨珠妄想故上是菩提上諸怨故

須菩提我于阿諾多羅三秒三菩提，乃至無有少法可得。市民阿諾多羅三秒三菩提靜心行善分，第二十三復(fù)次須菩提試法平等，獨(dú)有高下市民阿諾多羅三秒三菩提，我無人無眾，生無受者

一花一世界，一夜以菩提，其實(shí)也就是每一件你正在面對的事情里面都有當(dāng)下出于便捷以及初學(xué)者的習(xí)慣考慮，我們還是把最簡單的開啟呼吸法告訴大家，因?yàn)樵谖迮K中唯一能被意識主動控制的是肺的動作

原文須菩提辱弱，做事念如來，不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作是念如來，不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提辱。若做事念發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者說諸法斷滅

發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者，須菩提云，亦云何如來于燃燈佛索由法德，阿諾多羅三妙三菩提否也是尊如解佛所說義佛于燃燈佛索，無有法得阿諾多羅三淼三菩提佛言，汝氏須菩提石屋有法如來得阿諾多羅三淼三菩提

如來不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作是念如來，不以具足相顧得阿怒多羅三淼三菩提佛教須菩提汝若做事念你家時有一個觀念，認(rèn)為如來不以具足相顧得阿諾多羅三藐三菩提，認(rèn)為不著相就可以見佛

如是須菩提詩無有法，如難得。阿耨多羅三秒三菩提須菩提若有法如來的那么多羅三秒三菩提南燈佛則不予我收集。如云南市擔(dān)得咒說后釋加模擬以時無有法的阿耨多羅三藐三菩提是固然燈佛，與我受盡做誓言

若真正弟子如法受持分第十三，而是須菩提白佛言是真當(dāng)和民，此經(jīng)我等云何奉時，佛告須菩提是金明為金剛波蘿波羅蜜以是名字，如當(dāng)縫刺則和須菩提佛說般若不容蜜，則非般若波羅蜜須菩提于亦云，可如來有所說法，否須菩提白佛也

如來有所說法極為棒佛，不能解我所說過，須菩提說法者無法可說市民說法，而是會密須菩提。白佛言世尊頗有眾生，于為來世聞?wù)f事法深信心否佛言須菩提比非眾生非不正生，可以過須菩提眾生者如來說非眾生。市民眾生無法可得分地暗示愛須菩提白佛言始終我等阿耨多羅三藐三菩提為無所得耶

努力做造不斷的磨練，一花一世界，一夜一菩提能量到無處不在，大到宇宙，小到粒子原本都一樣時刻變化，原本簡單如諾都一樣，老來的分別心如諾，時刻變化，哪來的我十如諾，簡單拿來的復(fù)雜。我們本是宇宙中的一顆塵埃，渺小至極，別把自己派當(dāng)回事

如何做到用懂的指導(dǎo)自己，覺察自己，努力做到不斷的牡蠣，一花一世界，一夜一菩提能量到無處不在，大到宇宙，小到粒子，原本都一樣時刻變化，原本簡單如諾都一樣，哪來的分別心如諾時刻變化，哪來的我值如諾，簡單拿來的復(fù)雜，我們本是宇宙中的毅力存在

若以色見，我以因生求我世人行邪道，不能見，如來須菩提儒若做試念如來，不以具足相顧得阿諾多羅三淼三菩提須菩提莫作世念如來，不以具足相孤得阿諾多羅三淼三菩提須菩提儒若做事念發(fā)阿諾多羅三淼三菩提心者說諸法斷面，莫作世念