神通行者

家不忙，又使了個一個身法，閃過槍頭，奔起鐵棒，罵道泥的小畜生務(wù)實高低，看過那妖精也是身法，讓過棒鐵棒道坡湖村不識達(dá)霧嘆槍，他兩個也不論親情，一起變臉，各是神通，跳在云端旅好沙行者名聲大，魔王手段強

孫行者又顯神通，把金箍棒鉆一鉆望空，又一直直見那推云童子步步郎君推云童子險神威古嘟嘟觸食遮天布郎軍施法力奴默默飛煙蓋地茫茫三世案冉冉六結(jié)婚，煙風(fēng)里海上隨雨出昆侖，頃刻漫天地須魚

塔心里坐著兩個妖精面前放一盤下飯，一只碗一把壺在那里采泉吃劑，偶力行者十個神通丟了條肘，扯出筋骨棒，攔住塔門，河道好怪物偷塔上寶貝的原來是你兩個怪物慌了，集齊身拿湖拿碗亂灌被行者

鷹的一聲飛在東郎之下，見那師傅坐在里邊，輕滴滴塞邊淚糖行者鉆江進去盯在他頭上，又叫聲師傅長老認(rèn)的聲音跳起來咬牙恨道胡孫吶，別人膽大還是身包膽，你的膽大就是膽包身，你弄變化神通，打破家伙能知幾何

過去的祖師不少人都有大神通，然而所謂打死會拳的淹死，會游的會神通的死于神通。例如蹄婆被外道刺死，穆劍蓮被外道打死，可見神通抵不過夜里神通并不究竟，學(xué)佛應(yīng)該重視的是道德慈悲，不要貪圖神通

看來西游中的神仙和妖精就其力量來說，最低級的是體力比體力厲害的是武藝比武藝，更厲害的是法寶比法寶，更厲害的是神通打打殺殺還不是最厲害的神通，那么最厲害的神通是什么

管衣佛教唐僧往西天取經(jīng)，換名改名，換作是婚行者，他的神通廣大，變化多極多，端到你怎么能老了，他經(jīng)過再莫于他站的說不見聞你小妖品沒報打完那兩個合成就來門前說著你邀請到姐妹所健身常在夢出去

名幻尊行者神通廣大，智力高強，你怎么能夠做到他來先封，當(dāng)他有兩個徒弟先來的一柄九尺釘趴，他生得對腸二大又一個十一根金箍鐵棒，他勝得火眼，金睛震感著小將爭執(zhí)，被小將使一個金蟬脫殼之計側(cè)身得空，把這和尚拿來

這個六種神通的話，就會把我們綁在三界之內(nèi)，因為一個真正成道的師傅，他所用的神通一定是自信本質(zhì)具有的五維的神通就是自信本質(zhì)的功能，沾然的發(fā)揮出來的一些幫助眾生的一些神通，我們叫無微的神通

誰能抵御生死，施加摩尼佛的弟子木劍連尊者神通第一，尚且被外道所害，亂石砸死在山腳下，可見神通不敵因果，而因果葉果皆由心而生，不能明心見性，覺醒自心之神，縱使擁有天大的神通

解脫是治國治功，德神通是志明至正通，要求求學(xué)階段的比丘以靜默思道為重，如因禪定發(fā)起神通，也要屢藏不漏。神通和禪定包括滅禁定也是可能轉(zhuǎn)退的，只有智慧成就才不會退轉(zhuǎn)

如以分別心入有作之亡者無有解脫時，也有人把神通作為成道的標(biāo)準(zhǔn)，你們有了神通才有作為。老師在那里分別猜想某某有神通，某某沒神通，你自己有神通，你沒有神通，怎么能分辨別人有沒有

如以分別心入有作為之亡者，無有解脫時，也有的人把神通作為成道的標(biāo)準(zhǔn)，一本有了神通才有作為。老在那里分別猜度某某有神通，某某沒有你自己有神通，你沒有神通，怎么能分辨別人有沒有

另外，有人說佛陀當(dāng)年以神通度人的例子在經(jīng)典上比比皆是，他就一口肯定用神通來渡大眾是如理如法的，也造成了有許多學(xué)佛者用神通的大腳來衡量他是否愿意跟他學(xué)習(xí)的一個準(zhǔn)則了

是自行境界，大光明定境界真正掙了道，自然進入此大光明定中同時也得大神通成。就此神通不是變換魔術(shù)，而是大智慧大般若此神通，更不是天眼通天耳通神足通他心通宿命通，因為這五通是小神通