夜游想象

第一層敘事點明夜游的時間，地點及起，因第二層寫景描寫承天寺庭院中清澈透明的月色，雖既然只有三句，卻展現(xiàn)了高妙的想象力，寥寥幾筆便勾勒出一副清幽的寫意圖，具有一副倦用而潔凈的美

再說，夜游神嗖的一聲來到了人間，進了石小鳥的家，發(fā)現(xiàn)他正躺在床上睡覺，旁邊躺著的就是他的老婆，多好的一對老夫，老妻夜游神像勾他的魂魄，卻又于心不忍，愣頭愣腦地站著

乘船夜游秦淮河十里情懷儲藏著太多南京人，舊時的記憶，河岸邊的秦華人家也是南京永久不變的江南魅力。在夫子廟前搭上一艘夜游船，沿著古時秦淮河的河道緩慢慢醒，是在南京夜晚再竊一部過的詩了

特別是將彩繪和水悶畫也結合技能，陶器，燒制工藝之中，使陶器品的色彩更加豐富多彩。工藝美術品的裝飾更是十分的精細講究，如當代最有名的和雕刻工藝品。夜游赤壁不但在果盒上雕出蘇東坡，黃魯植等人泉州夜游的情景

今天我們看到江蘇的幾個最主要的城市揚州，蘇州，無錫，我們徐州基本上都有晚上環(huán)繞著運河的，這樣的或者環(huán)繞著相應的水系的，夜游的項目，而這些夜游的項目就可能是一條很好的旅游線路

美國私人藏南宋李松四迷途酗酒收藏者張大千曾將此圖標注為文酒夜宴，圖似不卻宋人魔韓熙宰夜宴圖，北京故宮博物院藏馬林秉竹夜游圖，臺北故宮博物院藏都是畫飲酒，夜游的夜生活也都畫出了點燃的長條狀蠟燭

也有茶坊的夜間集市實質上成為賭場的如稱為鬼世子的從行離角。茶坊從五經到天明的集市就是這樣，也有些酒樓和茶坊成為居民夜游之處，如舊曹門街的本山子茶坊侍女往往夜游吃茶，余筆，高陽正殿，夜市游勝，有不少酒樓和瓦子，是通宵精明的大敵

今天，我們學習北宋文學家蘇軾的一篇文章記承天寺夜游有關此文的寫作背景與老師在開始時并沒有長篇大論的交代，而是在恰當的時期告訴學生，與老師在帶領學生進行了讀出文言的味道和讀出夜游的性質兩遍閱讀后又讓大家讀出復雜的情愫

書法擅長行書，楷書，能自創(chuàng)新意，用筆風雨跌宕，天真爛漫之曲，與黃庭堅米服菜香，并稱送死家化學文童論話主張神似提倡世人化，著有東坡，蘇東坡全集和東坡樂府等，即長天寺夜游

想象分為無意想象和有意想象無意想象，沒有預定目的，不自覺的想象，口訣與夢精神病都是無意想象，有意想象是有預定目的的。友誼想象包括再造想象和創(chuàng)造想象，還有幻想造造想象是指的是讀者創(chuàng)造想象指的是作者幻想，分兩種理想和空想

想象的分類無意想象和有意法，有意想象無意想象也稱不隨意，想象它是沒有預定目的的。在一定的刺激影響下，不由自主的引起的想象，有意想象，也稱隨意想象它是有預定目的自覺進行的想象

大家要去想一想，我們現(xiàn)在我們在座的各位老師們剛才說有很多的老師都是上班一族的，我們是上班八小時，我們還有一份收入，是不是我們只是利用夜游的時間來這里面創(chuàng)這份事業(yè)

第二個階段就夜游出海，那第三個階段當然就到手，又出海，可能就得到一三一四年了，因為手游在中國興起來，也就是在一三年一，二一三年，所以到一四一五年，手游才開始往外走

六河縣里有兩個鋪花子，一個換作王三一個喚作。趙四各把著大蒲摟來尋張公打花，見他不開門敲門叫他。金大伯一行說話，一行咳嗽，疑似害勞病相思氣絲絲的怎見得藏咬意夜游宮祠

想象具有主動性，豐富性，生動性，現(xiàn)實性，吸引性，深刻性等品質想象的種類，根據想象的目的和計劃性，可將想象分為無意想象和有意想象，無意想象又稱不隨意，想象是沒有預定目的的