煙度

人之所其所親，愛而聘煙，這其所見物而聘煙，自其所靜，未靜而配煙，自己所哀敬而偏煙。這些所傲度而偏所謂齊齊家在修齊生者，人之其所親愛而辟煙，就去所見物而辟煙就去所未盡而辟煙，自己所哀驚而辟煙，自己所傲度而辟煙，郭浩兒之其惡

所謂妻家在修其身者，人吃其醋，親愛而批煙，知其所見，物而批煙，知其所哀心而偏知其所見物而辟煙，知其所傲度而知其所哀，經(jīng)而批因這其所未盡而批煙，知其一所奧度而辟煙，故后而知其惡而知其美者天下賢矣

此謂修身在政其心，所謂其其家，在修其身者，人之其所，親愛而劈煙，知其所借物而辟煙，知其所未盡而批煙，知其所哀，驚而辟煙，知其所傲度而辟煙，故好兒知其惡物而知其美者

人知其所盡，愛而辟煙，知其所見物而辟煙，知其所未盡而辟煙，知其所哀，驚而辟煙，知其所傲度而辟煙古浩而知其惡物而知其美者天下賢以古厭，有之曰人，莫知其子之惡，猛知其描之碩

人之其所侵害而辟煙，知其所見物而辟煙，知其所未盡而辟煙，知其所愛，盡而辟煙，知其所傲度而辟煙，顧號(hào)而知其二物而知其沒者，天下賢語無緣有之曰人莫知其者之二，莫知其沒有之爽

此謂修身在正其心，所謂其極佳，在修其身者，仍知其所親愛而辟煙，知其所見物而辟煙，知其所畏，境而脾煙，知其所哀，驚而脾煙，知其所傲度而脾煙古浩而知其惡惡而知其美者天下賢

所謂齊齊家在修齊身者，人知其所，期待而脾煙，知其所見，物而辟煙，知其所畏境而辟煙，知其所哀，盡而批煙，知其所傲度而劈煙古浩而知其物物而知其美者，天下嫌疑，故言有之

人之其所侵害而批煙，知其所見，悟而皮煙，知其所畏，境而皮煙，知其所哀，金而皮煙，知其所傲度而皮煙古好而知其惡物而知其美者，天下賢女故厭，猶之曰人莫知其子之惡，莫知其苗之碩

所謂其其家在修其身者，人之其所，親愛而辟煙，知其所見物而辟煙，知其所未經(jīng)而辟煙，知其所哀經(jīng)而辟煙，知其所傲度而辟煙，故好而知其惡物而知其門者，千下賢隱，故厭有之

所謂其其家在修其身者，人之其所，親愛而辟煙，知其所知，其所見無而辟煙，知其所未盡而辟煙，知其所哀勁而辟煙，知其所傲度而辟煙，古浩而知其惡不過而知其美者，天下賢矣

此謂修身在正其心，則謂其其家，在修其身者人之所親愛而辟煙，自己所見物而辟煙，自己所畏境而辟煙，自己所安靜而辟煙，自己所傲度而辟煙，故耗而知，其惡而知其美者天下嫌疑

所謂七夕家在修其身者，能知其所親，愛而辟煙，知其所見物而辟煙，知其所敬，畏而辟煙，知其所哀經(jīng)而辟煙，知其所傲度而辟煙，故而知其二物而知其美者，天下賢女過宴過宴有之曰

所謂妻子家在修其身者，人知其所親，愛而辟煙，知其所見物而辟煙，知其所未盡而辟煙，知其所埃及而辟煙，知其所傲度而辟煙，過后而知，惡無而知其美者。聽這協(xié)議，故業(yè)有之，緣人之莫知其子之惡，莫知其苗之碩

所謂其其家在修其身者，人之其所心愛而披煙，知其所見，惡而披煙，知其所謂一進(jìn)而披煙，這其所哀進(jìn)而披煙，這其所傲度而披煙，故好而知，其惡無而知其美者天下先以故言，有之曰人莫知其子之惡，莫知其妙之術(shù)

所謂及其家在修其身者，人知其所親愛而聘煙，知其所見，物而聘煙，知其所謂境而聘煙，知其所埃及而聘煙，知其所傲度而聘煙過好而知其惡，誤而知其美者，天下嫌你顧宴有之曰人莫知其子之惡，莫知其苗之碩