尋音

行福與足太陰之經(jīng)并行行于內(nèi)懷前的中風(fēng)之次，上尋境上結(jié)云內(nèi)府之下，上旬陰谷節(jié)于陰氣落，諸經(jīng)由內(nèi)環(huán)兒上足徑尋三陰交之分，上行病足少陰之精，上結(jié)于內(nèi)府股下的取權(quán)之次，腹病太陽之間，上尋音骨之中的無理音泉之分，上極脈而解語音氣

八月十五日，語文錄音作業(yè)尋隱者不欲唐賈島松下問童子嚴師采要去，只在此，山中云深不知處尋隱者，不遇唐家的松下問童子言詩采藥去，只在此，山中云深不知處尋隱者，不欲唐賈島

在右手的旋律語音的基礎(chǔ)上，往下三度再下三度尋找兩個音，或者是在這個旋律音往下六度尋找一個音，以注釋和玄的方式同時談，或者是以華音的方式談起那么樂曲。當(dāng)然，我們的左手同時還是要保持豐富的伴奏的

大家一問，等到天黑終于不回來。秀音到夜里去寺里去尋不騙，明天又不回來，問題嚴重起來，我就寫二招海報尋貓，并處走失日月眼大白貓一只，足有人人君子尋得送還憤愁法幣十萬元儲款以待，絕不食言

入肺中心，喉嚨攜手奔起之者，從肺諸落，心住胸中，心主守決陰性暴露之脈，急于胸中，除主心包落，下個利落，三焦起，追著從熏胸出血，下液三寸，上帝液下雪道內(nèi)行派音少音之間入肘中，下臂行兩斤之間入掌中，尋終止諸幾段旗幟者，別掌中尋銷之刺，指出幾段三調(diào)手逍遙之脈，起筆小指此指之端，上逐兩指之間

自腰背部及督脈各穴要點背部及多脈豬穴，以腹部及任賣豬穴相聯(lián)系。督脈已起于慧音經(jīng)長墻慣己尋幾里上行之豐富入腦中歷百會尋額中自鼻柱經(jīng)人中自尚存對端，自背部及督脈時，需先將腹部及任脈的氣氛

注釋一雜性隨性而寫的詩性，這里讀性二夾疊蝴蝶的一種素心市徐宮殿送楊萬里，林洛叔叔一靜身樹頭心率未成，因兒童急走追黃蝶飛入菜花無處尋注釋一書西書二音樹音清平月村居送性氣急毛巖低小西上金金草醉里無音香面好白發(fā)誰加溫

與莊子相交性冤楚鸞鳳之類一說是鳳凰之子煉石竹子所接的子石，形容小麥吃搖音，喝怒，斥聲，豪梁及下文之豪。上豪是水名梁是橋梁調(diào)通調(diào)調(diào)與又名白調(diào)請尋其本，追溯其本源。郭相助尋歲子惠子之本年云飛魚則無緣相知耳

不得沃野生日少陽守著燒羊族等去賣，尋斜落于耳，固胸斜痛，耳輪，山羊經(jīng)絡(luò)接受疾病而未露，與戰(zhàn)者不可汗而已，是太陰受之太陰脈部位從落于易，故父滿的易干五日少音受知，少音慢醒，冠勝落于肺吸蛇本

美國音樂家兼音樂制作人來庫德爾在依次訪問瓦納的過程中，因為找不到他想尋找的音樂家，轉(zhuǎn)而與古巴音樂制作人胡灣德馬庫斯岡薩雷斯共同錄制了一張唱片，記錄下了來自另一個時代的美妙音樂

繼續(xù)說死皇帝東游之后，又渡懷而南，尋尋土地浮游大江至洞庭香山池觸欄遇到大風(fēng)，幾乎不能度過。石皇帝位于博士說這上面的詞語譯稱湘軍詞。湘軍是前代和神，不是說西皇帝有案一曰而還以女音為一瞬之期

李時珍本草綱目卷十七引蘇宋本草圖經(jīng)允尋音尋足見鉛麻還是有些來頭的。那次去新疆先到南江，又到北江那一天，住在了烏蘇早飯后決定就近看看風(fēng)景。聽說烏蘇城南有幾個小景點兒，老盧開車在我們前往

這少陰雨就養(yǎng)中落著和少陰雨，何少音上古內(nèi)厚臉冠籍屬腎冠籍主腎與淡陽起于目內(nèi)，自上格交電上入亂的還住別下降性尖薄內(nèi)攜擊抵押中入尋李洛勝，其男子尋經(jīng)下至篡與女子等級，稍不止上關(guān)著關(guān)系，中央上關(guān)心入侯，尚宜還春

上旬足伏上聯(lián)群內(nèi)懷一寸，上懷八寸交出太陰之后上國內(nèi)聯(lián)尋古音入毛中過陰氣低小腹鞋位主干落膽上罐格部鞋類熏喉嚨之后上入行嗓斂木系上出鵝與督脈灰魚店妻子者從木系下甲里還唇內(nèi)妻子者腹存干別灌革上柱肺孤空論曰人脈者，其欲終結(jié)之下以上毛劑尋復(fù)禮上官員治咽喉上移尋面入目沖脈者起于氣節(jié)并少陰之精，邪氣上行之胸中而散

在學(xué)藝兩萬年里，沒有人識破思音是女子身份，直到莫言封印敦煌中白淺把慕淵先體帶回青秋，就不用私人這個身份，天族和昆侖旭的師兄弟尋找五萬年，都沒有找到過思音和莫淵的消息