百合追夫記

寡老根木粒等份尚為細末，飲服方寸壁日三伏上以為上為細末飲服方寸壁日三百合病便發(fā)熱著和百合華十三主旨百合病變發(fā)熱者百合華濕散主持百合華石三方百合一兩至華石三兩上為散除君夫方寸，壁日三服，當(dāng)為利者之后之服熱則除

刮樓牡隸散方方用刮樓跟牡隸，敖各等分右二味儲微散，白飲和服方寸比日三服十三點七百合病便發(fā)熱者百合華石散，主持百合華石散方方用至百合一兩華十二兩，幼二味為散隱夫方尊比

納帝皇之兼取一身五合分溫再富中病勿更夫大便。當(dāng)如期翻譯過來的意思就說百合病沒有誤用吐法，下法和汗法，其病狀如同發(fā)病出一樣的，應(yīng)該用百合地黃湯來治療。百合病一躍不解，變成咳者，百合喜方組織百合喜方以百合醫(yī)生以水一陡，置之以朽，以喜生喜，以使主魚物以言辭也

百合華石代者，食堂百合病下之后者，祠堂主之方，用百合漆，煤破華石三兩歲棉果代者，時如淡丸大一美，遂棉果上先兼百合，如前法，比以泉水二生兼華時代者時去一生取一生去扎后和合重，建取一生五合分溫服五合歌曰不應(yīng)一下下之差，記下還當(dāng)結(jié)舊寫

六合百合地黃牡丹皮半笑，茯苓，湯荒八個青梅地方治一生五單皮六陽，放下一生服，用四娘上五味魚去心理學(xué)習(xí)百合自益朽。當(dāng)白沫出去洗血，病學(xué)二生主體醫(yī)生去扎別以全血四生主三味取二生去扎納地黃汁與百合汁更上活另肺功夫

然而，我先習(xí)諸百合，如前華區(qū)扎拉基茲黃教云頓福之百合病，不禁發(fā)汗，吐下并行，如出者百合地黃湯主之百合地黃湯黃百合七枚地黃石一身上而為先習(xí)諸百合，如上華去扎拉地黃豬煎取一身五核風(fēng)溫載服中病物更服務(wù)大便。當(dāng)如期百合病一月不解變成咳者百合洗方主治不插瓜婁努力的散主治

沉默寡言，百合配雞子黃百合，常于清心，安神養(yǎng)陰雞子黃善于養(yǎng)心，除煩異味，兩藥配五，具有滋陰異味，降逆除煩的作用，適用于百合病，邪于日久，心煩口渴且小便赤色者鑒別應(yīng)用生百合密，百合生，百合性寒

帶著時如當(dāng)王大一枚上三位以學(xué)習(xí)主百合如前法，并以全血愛生主二位取一生取渣合合，重堅取一生五合分溫在佛百合，并鑒于吐之，后者百合雞子黃湯主之百合雞子黃湯方百合青梅雞子黃一梅上二位，先習(xí)主百合如前瓦去扎拉姬子皇教員鄧福之

帶著湯主之百合華石帶著航空百合，七枚華石三娘上三味以水掀起諸百合如前法別以產(chǎn)水二生主二味取一身去扎合，合重煎取一身五合，不論在服百合，并鑒于吐之，后者百合雞子黃湯主之百合，雞子黃湯荒百合，七枚雞子黃一枚上

百合之術(shù)已與陰陽之道相符合為主旨，百合使陰陽二氣發(fā)生變化，陰陽變動，產(chǎn)生死記，使萬物生長發(fā)育縱和橫反和出反和復(fù)都是事物。陰陽的具體表現(xiàn)都可以根據(jù)百合原則來區(qū)別，輸贏它

百合病天花熱者百食百合華食散組織百合華食散方百合治百合一糧華食二糧上岸為微散一壺方寸皮日三壺當(dāng)微粒熱除則止，后服百合病見于陰者，當(dāng)以陽懷舊之見于陽者，以陰懷舊之，見陽公陰復(fù)發(fā)喜汗，此為逆見陰公陽乃不下之

還有一點類似現(xiàn)代都市病當(dāng)中的焦慮，抑郁障礙方面的問題，在金龜藥略的七個治療百合病的方子里邊，其中五個都重用了百合像，百合地黃湯，百合織母湯，百合雞子湯，百合喜方

其脈微縮，應(yīng)有地黃，防擠地黃湯，其脈夫麻黃，附子，甘草湯，脈沉頭痛，用百合強天門小便不利用地黃填地骨主方百顆地黃湯發(fā)汗后用知母下之后用滑石帶著湯土之后用雞屎黃變成渴，用喜方變成熱，用百合滑石散

百合湖獲陰陽毒病脈證治第三百合病不經(jīng)吐下發(fā)汗并行，如初者百合地黃湯主治百合地黃湯峰，百合七枚白生地黃汁兒一生上宜水洗百合，自一宿當(dāng)白沫出去齊水，更以泉水二生兼取，一生屈子

百合在中國寓意為百年好合，百事合意之意，百合分為實用百合和藥用百合，前者為百合科植物大百合，后者則是百合科植物卷單百合或細液百合的干燥肉質(zhì)。磷業(yè)百合性微寒，味甘，微苦，歸心，肺經(jīng)由養(yǎng)陰潤肺，清心安神之功效，適用于肺虛勞渴所致的干咳少痰，痰中帶血