兄弟情義

法昭禪師曾經(jīng)寫了一束描述兄弟情義的詞，叫同氣連枝，各自融些言語莫傷情，一回相見，一回老能得幾十為兄弟同積忍變安，莫因毫默其爭端眼前生子又兄弟留與兒身作樣看合頭戲連枝各自融

兄道有地道宮兄弟，墓校在住兄弟之間，我們要講情義，我們這個(gè)地方說一個(gè)真實(shí)的事情，現(xiàn)在就是兄弟之間，為了分財(cái)產(chǎn)，互相殘殺的事情都有報(bào)紙上經(jīng)?？吹叫值茉趺匆源蟮念^破血流打到法院去

存以肝糖去而易有月書貴賤禮別尊卑上河夏木夫唱婦隨外舍復(fù)訓(xùn)入鳳母儀朱姑伯叔由子比兒恐懷兄弟同氣連枝，交友投分，切磨珍貴，仁慈影冊造次浮離，簡易聯(lián)隊(duì)，顛沛匪虧，性敬情義，心動(dòng)神皮

學(xué)由登士設(shè)職，從政存以肝糖去而易勇樂，書貴賤禮，別尊卑上和夏目夫唱婦隨外授復(fù)訓(xùn)入奉母儀朱姑博書憂之彼，而孔懷兄弟同氣憐之交友，投憤且真規(guī)仁慈隱策造次符離，結(jié)義連退顛沛匪虧，信敬情義，心動(dòng)神皮，守針制蠻，逐物亦宜

如果今天是一大批的陌生人，聚在一起要合作，光靠人情義務(wù)的經(jīng)濟(jì)制度就再也行不通，給兄弟姐妹或是鄰居幫幫忙，當(dāng)然沒問題，但如果是個(gè)外國人，就算這次幫了他，但可能再也見不到面，也就得不了回報(bào)

期許自己能夠救濟(jì)萬民，能夠?yàn)檎麄€(gè)國家人民謀福祉，這叫大致志與情義和我好好努力愛護(hù)父母，教養(yǎng)父母，照顧好妻兒，愛我的家族，愛我的國家文化，這是有情義的，人志與情義和高志向非常高遠(yuǎn)高潔

一般情況下看具體結(jié)構(gòu)我取用官的時(shí)候更多一點(diǎn)用官來治結(jié)還是親兄弟，名算長，有些東西還要活骨丑不去合乎禮法，完全用情誼來牽絆的時(shí)候。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)對方自認(rèn)為自己高高在上的時(shí)候，你是沒有辦法用情誼來溝通一個(gè)事情的，你只能按程序只能是這樣的對方不如你的時(shí)候，你用情義溝通的他會感恩戴德

情義無價(jià)，在本世紀(jì)初，一家日本移民到了美國的舊金山，這里氣候宜人，土地肥沃，他們整出一塊地做苗浦種植玫瑰花，花兒長得很好，他們每周三次開著小貨車，將花卉送到市場去賣

果汁玉米蜜的日天架子先置其果，一置其果者先起其家，一起起家者先修其身，欲宿起身，走先正起行，欲正起行，走先成其日日程情義者向志氣就支持在格物屋格而后支持，就是而后日程

二十五屆外孫書諸葛亮，諸葛亮沐先賢絕情義氣寧致，使書記之志揭然有所存惻，然有所感忍，去爭取去，遂廣自問除嫌令，遂有淹留。何所憶美劇何患已不記弱智不強(qiáng)，抑亦不慷慨

知幸福感恩之人，重情義，多珍惜，用懷感恩之心，長表感恩之情，生活充實(shí)而喜悅感恩食于愛，待萬物仁愛厚德，慈悲為伴，立他為先，心懷感恩，恩澤天下惠及眾生，此大愛無江煙

你的人生才會平安幸福，偏離了這個(gè)道，你的人生就處處遭遇困難，復(fù)議復(fù)聽，復(fù)議復(fù)聽，我們做做人家先生的一定有恩義，有情義，有道義，只有你，你很有恩義，很有道義的時(shí)候

你們過約月者，樂也。君子樂得其道。小人樂得情欲以道治，欲則樂而不亂，以欲望道，則禍而不樂。事故君子反情義和旗幟廣院已成起降越行兒民相方可以觀得已德者姓之端也，閱者得之華也

余情義態(tài)之意，先助君臣之交南寇鋪張我祖宗修煉可夫以天地交嘆，后以才成天地之道，虎相天地之宜，以左右迷苦太之言通也厚，以才成相苦相為事蓋身世陳述而家世還語，使元首與古公胡相連屬

從楊閣藝人來講的話，這種三合的這種只要是三合的力量肯定是最高的，淵潔也是相對較高的，他是高于從某種意義上高于六合的，他力量應(yīng)該是高于六合，但是情義上不如兩合，不如六合