星光在召喚

文學(xué)星上所面對的是一個具有召喚結(jié)構(gòu)的對象，我們現(xiàn)在把這個所謂的文學(xué)文本把它具體化。我們所說的文學(xué)文本，它的很大特點，從接收的角度來說，它是一個具有召喚結(jié)構(gòu)的文本，非文學(xué)文本，非藝術(shù)文本不具有召喚結(jié)構(gòu)當(dāng)下我們來展開

要用招旗桿帶羽毛的其應(yīng)用召喚大夫的方法去召喚愚人死，也不敢去用召喚詩人的方法去召喚老百姓怎么敢去更渴望這種召喚目前的人方法召喚老百姓了，想召喚閑人，想見閑人，卻不用召喚閑人的方法

鄉(xiāng)里就有它的召喚，手爐腳爐的暖熱里也有著召喚和廚種稻鯊魚鯊網(wǎng)撲于全市召喚過橋，而新船走路坎坷是召喚的召喚，這召喚幾乎是手先手手背被森里以森外推也推不掉，躲也躲不掉

孟子說，用皮帽子召喚普通百姓，用整幅絲綢在上面的花紋做的棋子召喚世人，用全有鈴鐺上面的畫，有囂張的二龍的棋子，召喚大夫用室友羽毛的棋子召喚大夫的棋子而去召喚管袁玉的小麗

盤繞飛舞，隱隱看見袁星騎在雕背上舞動兩道劍光在那里，左沖右突神雕飛到哪里，黑氣也跟到哪里，嬌組成一面黑網(wǎng)將神雕圓形罩住元星兩道劍光，有時雖然將黑氣揮斷破耐，那黑氣竟是活的一般

心靈的召喚，每個人天生都擁有一種能力或聽府這種特殊的能力來自你心靈的召喚。盡管是與生俱來的，但是大多數(shù)人卻并沒有關(guān)注，更不必說響。應(yīng)這種號召來自心靈的召喚，能夠賦予你對生活前所未有的動力

自從年自從合中國建立起來，每一代美國人都曾受到召喚，去證明他們對國家的忠誠響應(yīng)召喚，讓先生的美國青年的墳?zāi)贡榧叭颉，F(xiàn)在號召已再次響響，吹響不是召喚我們拿起武器，雖然我們需要武器，不是召喚我們?nèi)?zhàn)斗

在南京，我住的地方有一道后門，每晚我打開后門，便看見一個禁忌的夜，下面是一片菜園，上面是新群密布的藍(lán)天星，光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在

詞語就是召喚用一個固定的詞語去圈人，您的客戶是誰，您就天天喊其名字召喚他們，比如喊老板，傳統(tǒng)老板，美甲店，老板美容老板，培訓(xùn)師，講師，社群營銷，你喊啥就賴啥詞語，就是召喚日日召喚日日直播呼喊他們都會來

二目之神光故下手時，一從神光反照丹田著手，久之則慧光發(fā)現(xiàn)本性先前，故終極的說楊慧光在明星欠信，在保持本性的關(guān)照會見如何住會見無形而從神器上表現(xiàn)，故要從固經(jīng)氧氣上下手

第五十八集召喚之理解罪責(zé)想要完整規(guī)定，良知，見證到了什么，還得充分借說天然與良知的呼喚，相應(yīng)的聆聽方式聆聽并非附加在良知的呼喚之上，只有擴清了怎樣理解召喚，才能充分闡釋呼聲，給出了什么可加理解的東西，而此在預(yù)少旁設(shè)的聆聽召喚

購物劇等二系統(tǒng)的外星尺寸及系統(tǒng)的柔相尺寸和鏡像尺寸在設(shè)計光在設(shè)計多公主的復(fù)雜光學(xué)系統(tǒng)時，如一些軍用光學(xué)系統(tǒng)，外形，尺寸，計算以及各光組之間光圖的銜接都是很重要的

我覺得今天網(wǎng)上的概念也深入慢慢的深入的人心，我自己這個覺得光在中光在杭州發(fā)展網(wǎng)上不行，光在中國發(fā)展網(wǎng)上不行，必須在全世界以內(nèi)形成一個世界性的網(wǎng)商，只有認(rèn)為我覺得互聯(lián)網(wǎng)是全球性的

我覺得今天網(wǎng)上的概念也深入慢慢的深入的人心，我自己這個覺得光在中光在杭州發(fā)展網(wǎng)上不行，光在中國發(fā)展網(wǎng)上不行，必須在全世界以內(nèi)形成一個世界性的網(wǎng)商，只有認(rèn)為我覺得互聯(lián)網(wǎng)是全球性的

也沒有任何世間事物的信息，無物被呼喚到召喚所及的自身，向他最本己的能在被喚起呼聲，并不是讓被召喚的自身去傷談什么此在召喚上來。而到他最本己的可能性中呼聲不付諸任何聲音，他根本沒有言辭