小沙彌

年輕的小沙彌印度安陀國有一位年輕的小沙民，他年紀(jì)雖輕，卻有高尚的志愿與清凈的內(nèi)心。以此他獨(dú)自一人去畫院，在必經(jīng)的街道上看見了那個每天都等他來化緣的姑娘正在門邊等他

于是這位姑娘將自己打扮得異常好看，游行于四城門的街道上，目的是讓人知道年輕小沙彌的德行十分崇高，以至于像這樣美麗動人的姑娘，都不能打動她生命的旅途中總有許多意想不到的困難和誘惑等待著我們

青蓮白傲紅，荷花三角，原本是一角小沙彌的回答，以暗和道家道法自然的思想，所謂道法自然，簡單來說就是人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，因為自然規(guī)律是人力無法改變的，既然無法改變，那么只能順應(yīng)

脫相背離青蓮，白藕，紅荷花三教原本是一家小沙彌的回答，亦暗和道家道法自然的思想。所謂道法自然，簡單來說就是人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，因為自然規(guī)律是人力無法改變的，既然無法改變

雖暗暗地向小沙彌問了山后的路徑，討了個大茶碗出了安門，轉(zhuǎn)到后邊，只見半山。中國有一縷劉泉，旁邊一塊大石，上邊專找利權(quán)，齊平四個大字，卻是蘇東坡的筆記，那拳上一個石洞

沒有流盡螞蟻窩中，最后大雨停了小沙鼻有接著趕路，到了家中，一切都很正常，父母都很歡喜。小沙彌便暗暗師傅的囑托住到了第八天的凌晨，小沙彌拜別父母又回到了森林中，是不修行的地方

這就觸犯了禪修的大忌分，別心和我直與禪修的至高至深境界，即無物無我，任哭任榮的自在解脫象非離青蓮，白藕，紅荷花三教原本是一家小沙彌的回答議案和道家道法自然的思想，所謂道法自然

一聽到師傅的覬覦，旁邊兒的那端盤子收拾剃度青絲的小沙彌低聲嘀咕道師傅好偏心給我們氣度的時候，只不過說僅持佛門戒律長留一片潛心，今天倒許給了他年果正金身好大的虔誠

人一旦有了喜好，也就有了憎惡和煩惱，這就觸犯了禪修的大忌分，別心和我直與禪修的至高至深境界，即無我任枯任榮的自在解脫相背離青蓮，白藕，紅荷花三教原本是一家小沙彌的回答

認(rèn)哭認(rèn)容的自在解脫相背離青蓮，白藕，紅荷花三教原本是一家小沙彌的回答議案和道家道法自然的思想。所謂道法自然，簡單來說就是人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，因為自然規(guī)律是人力無法改變的，既然無法改變

這就觸犯了修產(chǎn)的打擊分別性，可我值與禪修的至高至深境界，即無物無我，任哭任榮的自在解脫相背離青年白藕，紅荷花三校，原本是一家小沙彌的回答議案和道家道法自然的思想

青蓮，白藕，紅蓮花三教原本是一家小沙彌的回答，以暗河道家道法自然的思想，所謂道法自然，簡單來說就是人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，因為自然規(guī)律是人力無法改變的，既然無法改變，那么只能順應(yīng)

人一旦有了喜好，也就有了贈厭和煩惱，這就觸犯了禪修的大忌分，別心和我知與禪修的至高置身境界，即無我無物認(rèn)哭認(rèn)如的自帶自在解脫相背離青蓮，白藕，紅荷花三教，原本是一家小沙彌的回答

分別心和我直與禪修的至高至深境界，即無我任哭任榮的自我解脫相背雷青，蓮白，五紅，荷花三教，原本是一家小沙彌的回答議案和道家道法自然的思想。所謂道法自然，簡單來說就是人應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律

把地當(dāng)作佛紙月錄記載一則禪話說青青翠竹近視，法身郁郁黃花無非般。若談的是真如本性與般若智慧說禪就在我們的生活中道也蘊(yùn)含在我們的生活中，這位于生活中與萬佛共處的小沙彌