逍遙又自在

每天工工作，看看書，拍拍視頻，讀讀書作講是又逍遙又自在，又大家又喜歡你們喜不喜歡我們，下面我們那個(gè)帥哥老師馬上就來(lái)了，你們喜歡不喜歡吳老師，你看多好的，你們也可以做到

每天工工作，看看書，拍拍視頻，讀讀書作講是又逍遙又自在，又大家又喜歡你們喜不喜歡我們，下面我們那個(gè)帥哥老師馬上就來(lái)了，你們喜歡不喜歡吳老師，你看多好的，你們也可以做到

都不能做到真正的逍遙游，莊子理想的逍遙游是無(wú)所帶，即如篇中所寫的成天地之政欲六氣之變，以由于無(wú)窮的神人，不受任何時(shí)空的限制，也不憑借任何外力而自由自在的在自然和社會(huì)中顫游

一是道無(wú)一自然，據(jù)從客觀方面天地萬(wàn)物之背后翻上來(lái)收進(jìn)來(lái)，而自主觀境界上講，逍遙成化，自由自在，即是道即是無(wú)其是自然，其是一以自足無(wú)待為逍遙畫有代為無(wú)代迫他人為自然

這些在廁所里棲身的家伙，個(gè)個(gè)瘦小枯干，毛發(fā)灰暗，身上又臟又臭，讓人惡心在想自己的糧倉(cāng)里看到的倉(cāng)鼠，他們一個(gè)個(gè)腦滿長(zhǎng)肥，皮毛光亮，整日在糧倉(cāng)里逍遙自在，與廁所里的同類真是天壤之別

人生寶貴，別愛得太慢，才能愉悅的享受感情的甜蜜，別睡得太晚，才能輕松擺脫煩惱的糾纏。別想得太多，才能讓自己逍遙又自在，學(xué)會(huì)給自己留白，才能無(wú)限接近人生最美的狀態(tài)

這些在廁所里犧牲的家伙，各個(gè)受瘦小苦干，毛色灰暗，身上又臟又臭，讓人惡心在想，自己在糧倉(cāng)里看他的老鼠，他們一個(gè)個(gè)腦滿長(zhǎng)飛，皮毛光亮，整日在糧倉(cāng)里逍遙自在，與廁所里的同類真是天壤之變

原文求古尋論散綠逍遙心奏雷淺欺謝歡招譯文尋求古人古事，讀點(diǎn)兒治理名言就可以排除雜念，自在逍遙輕松的事，湊到一起費(fèi)力的事，丟在一邊，消除不盡的煩惱，得來(lái)無(wú)限的快樂(lè)故事

同社與主觀境界上耳畫出一是到五一自然據(jù)，從客觀方面千里萬(wàn)物之背后翻上來(lái)收進(jìn)來(lái)，而自主觀境界小獎(jiǎng)逍遙沉化，自由自在，即是道即是無(wú)，即是自然，即是一以自足無(wú)待為逍遙花，有待為無(wú)待，迫他人為自然

第二，友情友誼，更要注重理性方法，無(wú)情無(wú)疑的人，活不出正常的人生，有其有意且不注重理性方法的人，活不出快樂(lè)的人生，有親有義，又有理性方法的人，若是看不開，舍不得也無(wú)法逍遙自在

逍遙至樂(lè)無(wú)需分出優(yōu)劣高下，天地萬(wàn)物都是有所帶的，大致高飛九萬(wàn)里的昆鵬小志調(diào)與學(xué)究都需憑借一定的外界條件才能活動(dòng)，因而是不自由的，要從無(wú)名進(jìn)而無(wú)功，直至無(wú)給擺脫一切束縛和依賴，悠游自在才是真正的逍遙游

要往光明去設(shè)法發(fā)展，也可以象征著說(shuō)道家是希望能夠透過(guò)覺(jué)悟了，解道是一個(gè)整體，人生就可以自在逍遙，通過(guò)轉(zhuǎn)變到達(dá)逍遙之境。人人可為之后，莊子讓形形色色的市井人物粉末登場(chǎng)

他有時(shí)會(huì)裝作媽媽呼呼寫買賣，他一笑沒(méi)意義，和爸要個(gè)三毛兩毛的在街上轉(zhuǎn)倒也逍遙自在，既不去學(xué)買賣，又一時(shí)做不了官，總得有點(diǎn)兒視作，似乎才對(duì)得起爸爸記憶，對(duì)得起爸又不失掉自由還是去讀書

陽(yáng)明老師一向認(rèn)為，這種致良知的功夫是活潑潑的人，若賦得他完完全全無(wú)少虧，欠自不覺(jué)守武足島不知天地間更有何樂(lè)可待，如此氣象，何等，灑脫自在，何等逍遙快活，又怎么能叫終身的憂患

辛棄疾不甘命運(yùn)的嘲怒，年過(guò)半百被罷官又何妨反而可以利用這段時(shí)間好好休息，生活可以忙碌疲憊，但心態(tài)要悠閑，從容喝喝茶飲，杯酒，朋友一起聊聊天，隨心隨緣，逍遙自在，灑脫從容