想是一種痛

因而，我想起了一個(gè)詞，淡忘是一種記憶的失落，一種胸懷和境界的開(kāi)闊，一種風(fēng)度和勇氣的超脫，一種吐過(guò)納心的過(guò)程，一種對(duì)痛苦和憂愁的嘲諷和傲視，一種人生輕松處世之真諦

如果你把痛苦純粹當(dāng)做一種負(fù)面的經(jīng)歷，昨天想方設(shè)法的去回避，避免他或者認(rèn)為痛苦是一種失敗的表現(xiàn)。要是自己能夠獨(dú)立或者是能力足夠的話，一定能夠擺脫或者是擺平就不會(huì)痛苦

你牽掛的人，你要好好疼惜，牽掛你的人，你要用心珍惜，牽掛，更是一種說(shuō)不出的痛，但痛中有樂(lè)，牽掛是一種改不了的吃，但吃中有甜，真正的牽掛是一種苦苦的忍耐。真正的牽掛是一種酸酸的，無(wú)奈中更有一份竊竊的期盼

思想確實(shí)可以把你帶進(jìn)一種狀態(tài)，或是帶出一種狀況，你可以隨意而思，也可以擺脫環(huán)境而想你的思想可以使你快樂(lè)，也可以使你痛苦，思想，深深左右著你的境遇，因思想而形成的力量遠(yuǎn)比你想象的更大得多

思想確實(shí)可以將你帶入一種境界，或是帶出一種境界，你可以盡情地思考，也可以隨意的想象，他可以讓你快樂(lè)無(wú)比，也可以使你痛苦不堪思想，牢牢地左右著你的靜而因思想而形成的力量

有些快樂(lè)的產(chǎn)生者卻帶來(lái)了比快樂(lè)大許多不同，沒(méi)有一回的快樂(lè)，是無(wú)煩擾弗萊牙齒痛的人，想世界上一種人最快樂(lè)，那就是牙齒痛的蕭伯納，世界上沒(méi)有比快樂(lè)，更能使人美麗的化妝品

不同個(gè)人的具體的原因是不同，但是機(jī)制是一樣，就是進(jìn)入到一種狀一種人格狀態(tài)當(dāng)中，他就可以去，當(dāng)然是無(wú)意識(shí)的。從現(xiàn)實(shí)痛苦的人格當(dāng)中，我們想人格是要有整合，就會(huì)意味著痛苦

我們普通人所認(rèn)為，身體上的氣象板脈造一種痛了，不必找吳，想定你到出產(chǎn)證改去買(mǎi)，大部分一張圖說(shuō)去買(mǎi)通了什么東西不是了不起的事，不要就沒(méi)了話，怎么說(shuō)你們氣脈都沒(méi)有痛，我們普通人只有向下痛吃下去拉出來(lái)，這個(gè)不算痛

知道它是松甘豐松豐的時(shí)候，我們會(huì)要獨(dú)活獨(dú)活病人有痛或者怎么樣，我們經(jīng)常我們常常都會(huì)用到獨(dú)活在柴胡或者一起用好那普通一錢(qián)到三錢(qián)這樣子無(wú)毒的藥，你可以加到五錢(qián)好，六錢(qián)都無(wú)所謂好。一般禁忌我們有兩種痛，一種是時(shí)痛，一種是虛痛

那是一種快樂(lè)，不是一種痛苦，可能也會(huì)對(duì)自己的女兒嘮叨一下兒子兒媳的哪些地方部隊(duì)，但是僅僅是一種傾訴，未必是來(lái)投訴，也未必是想讓女兒來(lái)插手兒子的事情，或者她的事情在很多，當(dāng)女兒的在這點(diǎn)上就容易犯迷糊犯錯(cuò)

我總在想，我們能回報(bào)母親神母親是一種歲月，無(wú)論是我個(gè)人的也許平庸，也許單純的人生體體驗(yàn)還是整個(gè)社會(huì)前靜靜給我的教誨和應(yīng)正在絕無(wú)平坦而言的人生路途上擔(dān)負(fù)最多痛苦，背著最多壓力咽

當(dāng)一個(gè)貧窮的人，使用富人的思維，其實(shí)他就離成功很近了，打破知識(shí)便是建立之時(shí)，有一種秦川千年都不老，有一種愛(ài)到痛，有一種愛(ài)，痛到心碎也無(wú)問(wèn)，有種勇氣瞬間毀滅困難的

你要現(xiàn)在達(dá)到五相定，那么我們普通人所認(rèn)為身體上的氣象板脈造一種痛了，不必找吳，想定你到出產(chǎn)證改去買(mǎi)，大部分一張圖說(shuō)去買(mǎi)通了什么東西不是了不起的事，不要就沒(méi)了話，怎么說(shuō)你們氣脈都沒(méi)有痛，我們普通人只有向下痛

疼痛上身的時(shí)候，每一種動(dòng)物都會(huì)有所動(dòng)作，因?yàn)槟鞘且环N警告，而且什么時(shí)候都不要腹瀉藥。腹瀉藥是一個(gè)惡習(xí)，記住藥瓶里吃不出健康，源于清新的空氣和健康的食物思想和生活習(xí)慣

思想確實(shí)可以將你帶入一種境界，或是帶出一種境界，你可以盡情的思考，也可以隨意的想象，它可以讓你快樂(lè)無(wú)比，也可以使你痛苦不堪思想牢牢地左右著你的境遇，因思想而形成的力量卻比你想象的要大得多