相依如命

德是道德體現(xiàn)道決定德境界的高低和格局的大小，決定德的厚薄，有五種人之心，就呈現(xiàn)五種相依之道，就命有五種相依之德及圣人之德，能人之德，君子之德，賢人之德和圣人之德

李密和祖母相依為命，情深似海，他用到了許多對比的手法，如他小時候祖母劉是如何恭親撫養(yǎng)與現(xiàn)在劉氏病重，他未曾廢離的對比詔書妾郡，奈何祖母劉日博，西山這公事和私事的對比

如果說不善交際是一種性格的弱點，那么不耐孤獨，就簡直是一種靈魂的缺陷。生命純屬偶然，每個生命都要依戀另一個生命相依為命，結(jié)伴而行，生命純屬偶然，每個生命都不屬于另一個生命

并尋心圖，但是如果每一天每一刻你滿心歡喜的覺得你我命運相依。如果每一天豆玉朵花爬上你的雙唇前來尋我親愛的愛我的人，我心中所有的活會再次燃起，教不息，也忘不了我的愛，因你的愛而飽滿

南非北歸遙遠的路程都第一雙飛，任他多少的東韓下屬依舊恩愛相依為命，比翼雙飛雖然快樂，但離別才真的是苦痛難愛，難受到此刻方知這癡情的霜艷竟比人間癡情，兒女更加癡情，相依相伴形影不離的情侶是真情的，燕兒心里應該知道此去萬里

誠情表節(jié)選臣無祖母，無以至今日祖母無臣無意，中于年母孫二人更香為命市區(qū)這一區(qū)區(qū)不能廢園晨無祖母。為至今日祖母無產(chǎn)無以終于言母增，二人相剛將為命，是以區(qū)區(qū)不能飛遠。我如果沒有祖母無法活到今天，祖母如果沒有我的照料，也無法度過他的余年祖孫二人互相依靠而維持生命

比如這個殺手不太冷，中來昂收留了小女孩兒之后，兩人相依為命，遇到了各種各樣的磨難，先是少女與冷面硬漢的磨合。后來他們又與惡警察斗智，斗勇，故事的矛盾也越來越激烈了

潘金蓮兒為何聊不到武松，關于武松來歷書中未曾交代太多，單知道他曾于哥哥武大相依為命，五大脈吹餅為生，處于社會最底層，又是個諸如曾受不少欺負西年武松喝多了就跟人打架斗毆

同理，相繼投身，相應，土地相感，同理相依，同類相依，同意相親，同難相近，同等相上，同意相歸，推角相上。此代數(shù)之所得，不可玉帝為事跡而教人人理之己而化人者順利的南從順利一行南從作亂一行子里如此立身

最佳條件孝莊與康熙彼此是真正的相依為命，若沒有孝莊太后，或許康熙難逃鰲拜之毒手，而若無康熙孝莊太后，縱然能力再強，但畢竟只是后宮之人。如果沒有一個合適的當政者出面，他又豈能夠斗得過鰲拜

相依靠用的小桌子和走路用的手罩送給他們，賜給他們博州和飲料食物命令，主管祭祀的太宰太住巡視，祭祀時工作祭品的深處。查看那些食草食骨的牲口是肥，是瘦行艇玩不玩整毛，四純不純，觀察一下他們的形貌如何

另一方面，子女也有長期媽媽的體外靈魂形狀，為自己的體外靈魂形態(tài)的，如媽媽體外靈魂是烏龜，她的兒女的體外靈魂也都是烏龜人的性命，同它的體外或者林中靈魂的動物的性命緊密相依，該動物的傷亡必然也導致死人的傷亡

有一種愛叫相依為命，有人做實驗，一匹狼和一直剛出生的小羊放在一起，養(yǎng)做人都不看好小羊的命運，覺得狼吃早會吃到小羊，但結(jié)果卻是咱們黑帶沒有吃掉小羊，反而成了小楊最親密的朋友，他們一起玩耍，一起欣喜，形影不離

待他們母子三人極為刻薄，母親不堪忍受，隨帶著無計無雙兄妹回娘家哥哥高士廉家居住一年后，母親也在抑郁中撒手，人環(huán)，留下了無計無雙兄妹相依為命，幸得舅舅高士連夫婦將他們兄妹二人視如己出，撫養(yǎng)成人

沒人說陳子庚早年喪父，而余家也是母女相依為命，雙方都無依無靠，不如將陳子庚入追余家，這對雙方都有好處，要不然則推遲婚期。等到于家老母死了之后，女兒再嫁到陳家，陳子更欣然接受婚禮，如期舉行，親朋夸贊二人般配