相敬如冰

星星消息沒啥問題，至于說(shuō)到百平婆媳問題，我覺得唯一的方式就是遠(yuǎn)離婆婆乃至整個(gè)婆家，無(wú)論是生活上還是經(jīng)濟(jì)上，更包括精精神和感情上距離產(chǎn)生美，讓我們相敬如冰的在一起

與其說(shuō)郭襄愛上了楊過(guò)，不如說(shuō)這個(gè)少女愛上了楊過(guò)和小龍女的愛情，他對(duì)愛情的理解已經(jīng)由父親母親的相濡以沫和姐夫的相敬，如冰上升到了楊過(guò)，小龍女那種天崩地裂，生死相許

相敬如賓，才會(huì)謹(jǐn)慎的約束自己一般人的心靈是看不起自己的丈夫，我妻子當(dāng)丈夫總認(rèn)為兒子是自己的好妻子是別人的，好當(dāng)妻子的總會(huì)抱怨人家的丈夫，那么會(huì)賺錢，自己的丈夫卻碌碌會(huì)夫婦相敬如賓，才會(huì)謹(jǐn)慎地約束自己

戀愛是為了選擇合適的終身伴侶，兩人之間的相處不僅要君子之交淡如水，而且要相敬如冰，也就是互相尊敬，關(guān)懷，接受并包容對(duì)方的缺點(diǎn)，同時(shí)也學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，掌握出愛情平順，溫和，純潔高尚的本質(zhì)

都要保持一個(gè)距離，談戀愛的時(shí)候，絕不說(shuō)真話的西方人講誤會(huì)了就結(jié)婚，了解了就離婚，結(jié)婚以后說(shuō)了真話完了，相敬如賓，就是我當(dāng)年在臺(tái)灣看到的公共汽車后面寫的兩句話保持距離，以測(cè)安全，這叫相敬如賓

屏障西風(fēng)吹干淚眼煙籠寒水化用杜牧薄秦淮詩(shī)句煙籠寒水月籠沙古磊徐楚之古戰(zhàn)場(chǎng)青山隱隱化，用杜牧祭揚(yáng)州韓綽判官詩(shī)句青山隱隱水迢迢小園相敬化，用晏殊煥西沙詩(shī)句小園相敬，獨(dú)徘徊桃花人面化用唐崔護(hù)詩(shī)句

童興榮如清同，欣賞如賓，二人同心，互相包容，像親人一樣互相包容，互相欣賞，像對(duì)待賓客一樣相敬如賓。這是多么美好的，和諧的相伴，財(cái)富觀減養(yǎng)，廉奢養(yǎng)貪，生活中要節(jié)儉

有人說(shuō)是劉翔的出現(xiàn)，終結(jié)了約翰遜時(shí)代曬藏書戰(zhàn)場(chǎng)曬墻上角逐的對(duì)手，如戰(zhàn)場(chǎng)上兵戎相見的敵手，很多人會(huì)互相嫉妒仇恨，但是約翰遜和劉翔這對(duì)同場(chǎng)競(jìng)技的選手卻是互相敬重與仰慕

我國(guó)是一個(gè)有著幾千年優(yōu)良傳統(tǒng)的國(guó)家，向來(lái)提倡夫妻之間舉案齊眉相敬，如無(wú)兵感情，是夫妻間相互支持，從善如流，是一個(gè)幸福美滿家庭的前提，聰明的人們?nèi)硇牡厝?gòu)筑前提

如果我們家庭我們一個(gè)小社會(huì)，我們一個(gè)社會(huì)里面有一百個(gè)家庭，如果我們一百個(gè)家庭里面，我們一百對(duì)夫妻都是都市夫妻，和睦相敬，奴兵夫妻這個(gè)講做事情，講道義恩義群夷，他教育出來(lái)的孩子一定不會(huì)差

楚莊王答應(yīng)了唐角的請(qǐng)求，于是唐角帶兵來(lái)到浪山腳下伏一江畔，一片平愁之地，屯兵助手，修養(yǎng)生息，躺腳和許姬在這里生兒育女，相敬如賓，也算是歸宿圓滿，唐角自死，終于楚國(guó)終于許繼死后還化作一塊巨石

劉永生與小紅感情復(fù)合后，又住到了一起，說(shuō)兩個(gè)人都有意維護(hù)目前的關(guān)系，但他們都知道，兩個(gè)月前的決裂在他們的心里已經(jīng)留下很深的陰影，即便是在同一屋檐下，兩個(gè)人也是相敬如賓

甜言蜜語(yǔ)是愛情人生閱歷的不足，讓我單純的以為愛情就是要在電視劇里那樣的含情脈脈的，相敬如賓的，可生活里機(jī)靈狗碎的日常一番的上演，他會(huì)給人上一課告訴你說(shuō)一日相愛，簡(jiǎn)單，一生陪伴很難

磨合的成功的話，就開始了婚后戀愛的幸福生活，如果磨合的不成功，也沒有辦法能夠彼此謙讓，便盡量謙讓，還要和和氣氣的生兒育女把日子過(guò)下去，這便是夫妻間相敬如賓的表現(xiàn)

自古以來(lái)，這個(gè)和諧的就是天敵，能夠和諧相處，相敬如賓的并不是很多，大多數(shù)的婆媳都有各種不同的矛盾和諧關(guān)系之間的緊張，直接影響夫妻之間的一個(gè)關(guān)系，影響整個(gè)小家庭根基