閑寂

心弦天地寬，今日小雪在關(guān)于小雪的詩詞中，最喜歡的是五代送出文學(xué)家徐璇的這句寂寥小雪，閑中過閑，不是無事可做，而是一種松弛，開闊容納的心境，他讓我們真正開始擁有世界

一八卦曲相歌前三年昆六段正量于更富晚，你終需砍中滿對(duì)象缺訓(xùn)下斷分工卦象四序歌閑為天天風(fēng)購(gòu)天山頓天地匹風(fēng)地貫山地波火地慶或天大游坎為水水澤節(jié)水雷春水火寂，寂走火閣，雷火風(fēng)地火鳴移地，水師更為山山水壁，山天大訊山澤筍火澤葵天澤女豐澤中伏封山劍

這兩句城上謝由周中外望空中水面之景閑滿的閑字回應(yīng)首聯(lián)第二句的蕭條步慢閑卷舟中寂寥伏蝶偏遷穿空而光位連兩句重搜全詩云兒曰白山兒說清正是寒食家成春來江上的自然景色。萬余里將作者的思緒隨著陳蝶不斷的青山白云引開去，為結(jié)局做鋪墊愁，看同收，擴(kuò)全詩的思想感情

且令鼻關(guān)先餐黃庭堅(jiān)復(fù)答營(yíng)笑天香，滿秀習(xí)功新襯潮餐，一柱煙中得意酒渠陳禮，偷閑六游，曾有燒香一詩描寫自己用海南沉香，攝香蜂蜜等何致熏香，寶勛清夜起暈，暈寂寂中平半月痕

方在崇仁供李世賢探聞紅福天已入江西防，他與市賢君聯(lián)合極帥清寂，由見道出結(jié)，指石城縣楊家碑地方微芽盤玉樹十里夕陽以閑掛山路，前鋒逗留不盡寶田照前鋒，前校萬一何故逗留

古來圣賢永此寂寞，滔滔滄海耿耿無眠。人生四太湖分別說的是端閑，審零等人生的四種狀態(tài)，尋尋覓覓思思，索索養(yǎng)的千年器方成萬年，果此為端，不與世爭(zhēng)而爭(zhēng)方，可得人生真險(xiǎn)

落幕且歸于寂靜。佛教里有句話說萬法本賢人自鬧，世間萬事都有法萬法都是清涼自在的。只有人為了身外之事在中日奔波，忙亂，煩躁，人心本自安，閑天要追逐身外的名利，聲色，正是自己擾亂了自己

許多人抱怨生活的壓力太大，感到內(nèi)心煩躁，不得清閑，于是追求親近，成了許多男的夢(mèng)想，但卻害怕寂寞并不可怕，只要能暫時(shí)放下心中的電練，真心體味寂寞，也是一種親近，而且比親近更有價(jià)值

兩書見雞解主隨逼所居，祥閑楚沉默寂寥求古詢論散綠逍遙心咒淚泉漆蟹歡招徐和迪麗圓滿抽條疲乏晚睡梧桐棗雕成根尾翼落葉飄游游昆獨(dú)運(yùn)臨摹醬簫單獨(dú)玩世魚木狼鄉(xiāng)一悠悠為竹耳

內(nèi)容的方面來顯現(xiàn)起審美特征，特別是他被當(dāng)作審美賓詞被實(shí)際使用的時(shí)候，這不單是宋老果的意思，而是從根本上具備了另外的意義要素，大多混雜著記得第一語義中所包含的寂靜，閑靜的意味

很喜歡一句話不陰暖菜，根香讀書滋味長(zhǎng)，像一杯淡淡的綠茶綠，走了溫棍紅塵中的一顆功利之心，退去急躁，浮華和過眼煙云，只剩下一顆安寧閑適的心，寂寞的旅途有書相伴，還有何求那些文字不會(huì)功利

張燒道李兄我才三仙起聚，今到我兄也先起一連小弟，一當(dāng)續(xù)之日，月洋狂山野漢江湖寂奧老魚丁清閑有份隨瀟灑，口舌無聞，喜太平月夜身眠毛無飲天昏體蓋懦，縮清網(wǎng)情結(jié)識(shí)松，沒有樂意相交

井段附屋交八公屋交八公墓歸山谷車后附縫全西班牙秋秋種一風(fēng)另愁難報(bào)，甘丑利榮足五福流飲宿白槐鋪太充惡處閑居賴卓令圖盟石橋英語紋身擋災(zāi)到離寂寞，機(jī)身幅度軟仔利用軟仔利用序曲相貴

從政抗擊帶入禁止臨高信息兩出艦機(jī)接觸水平，所居閑處沉默寂寥。酒谷詢論三女逍遙，新舟類見七仙，還招娶和弟弟元寶臭條皮發(fā)碗吹不通，照雕由成本偉易落葉飄搖，有空讀運(yùn)，明末降銷

代汝進(jìn)尺臨高興籍兩書見機(jī)解祖隨逼所居，閑處沉默，寂寥求谷，詢論散律逍遙心奏淚淺七瀉歡招渠和狄麗袁夢(mèng)抽調(diào)琵琶晚翠梧桐早調(diào)成根偉意落葉飄搖，由昆獨(dú)韻臨摹獎(jiǎng)校單獨(dú)玩世余目囊香