夏秋冬

我們現(xiàn)在有的企業(yè)五年春夏，秋冬就走完了，有的十年春夏秋冬就走完，有的十五年春夏秋冬，有的五十年春夏秋冬還沒有走完，每個家子能量不一樣，走的春夏秋冬，時間長短也不一樣

則骨氣之在三次中以補而食，以瀉而虛，針刺深度，分八種類別季節(jié)體質(zhì)并性，病程，發(fā)病性別，病癥類別中分陰和陽陰為身，次陽為前次季節(jié)中春夏，秋冬，春夏，前次秋冬，深刺體質(zhì)中分肥和瘦，以秋冬之奇深賜

像四十一樣的這些萬物都是春夏秋冬，于是物件有成竹壞滅人有生老，病死時間有春夏秋冬，他不跟著春夏秋冬說是凋謝了，沒有了，它雖緣而不變，他雖然不變，但是他隨緣能夠知道這樣的話

與機聚心的養(yǎng)生原則睡覺時頭一朝西方，早在唐代的貝及千金藥方中就記載凡人過春夏向東秋冬向西，因為春夏屬陽，所以臥室以頭朝冬而秋冬的屬陰，所以臥室一頭朝夕，一盒春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰的養(yǎng)生原則

第一，秋冬不防曬。大部分的人就是皮膚處于一種亞健康狀態(tài)，但是又沒有好的防曬習(xí)慣，不防曬，或者是只有夏季防曬。理由是秋冬季節(jié)紫外線照射不強烈，肌膚很安全，其實是錯了，秋冬季節(jié)也是需要防曬的

黃帝內(nèi)經(jīng)的大部分篇章都是以天地是實力，陰陽為切入點展開潤素的。從天地四十的角度來看，陰陽子春夏為陽，秋冬為陰天，下天地間的氣特點為越來越充實。秋冬天地間氣的特點越來越衰減，就像人的呼吸一樣，一年為天地的一個呼吸周期，天下就是吸氣，秋冬就是呼氣

借規(guī)律調(diào)養(yǎng)很陽氣，在秋冬季節(jié)，藥順應(yīng)自然界社場的規(guī)律調(diào)養(yǎng)陰性，說圣人春夏養(yǎng)陽，使少陽之氣失太陽之氣，長秋冬養(yǎng)衣使太陰之氣，奢少陽之氣，長在我們和孩子的日常生活中

格勒高明的天津，春夏秋冬，四個弟弟各有各的神奇，這里都是屬于我們蘇聯(lián)的春夏秋冬，都是屬于我們祖國美麗富饒畫卷中的一部分，這是我們今年的第四次，也是最后一次面向全國各地?zé)o線電通到此全部結(jié)束，我們明年再見一年分

那么同時我們中醫(yī)認(rèn)為陽氣也比較生發(fā)了，因為我們中醫(yī)認(rèn)為，春夏，秋冬四個季節(jié)，春天是陽氣生發(fā)的季節(jié)，我們一般的春夏秋冬說生長收藏，而在春天，這個季節(jié)是萬物生機勃勃，同時，人氣陽氣也開生發(fā)的一個季節(jié)

青春夏秋秋冬冬春，夏秋冬春風(fēng)光春風(fēng)下下雨亞六秋霜少秋霜。冬冬季雪冬雪春風(fēng)風(fēng)吹吹春風(fēng)吹下下，雨得落下雨落秋秋霜霜降降秋霜降東東謝謝。不要像東西這樣青青草草，青草，紅紅花花

在自然界云雨均勻的地方，肯定生態(tài)環(huán)境好，植物茂盛，因為天地之氣交匯的好，春夏兩季雨水多，秋冬降雨少，所以春夏是欣欣向榮，到了秋冬就萬物凋零，云里就是天地之氣交匯的好的結(jié)果

剛才我們講講五行的時候，大家理解的是五行，五運，五市等等五主體的，但理解一種一對一的狀態(tài)理解慣了。但是一說四季的時候，但會理解春夏秋冬也理解，因為春夏秋冬這個來源于二分法再并訪二回訪的再二分

春夏作為溫?zé)嶂?，他是從這個角度講，也是符合臨床實際的，因為陰陽是護(hù)根的，你春夏傷了陽氣了，秋冬他就陰莖也藏不好，秋冬陰清不能藏了，春夏也要叫溫弱之病，都不曾經(jīng)春碧病溫，就冬天養(yǎng)生不當(dāng)，春天表溫?zé)嶂?/p>

春夏演演秋冬演音對順時衍生和用藥大法的指導(dǎo)意義衍生活動而言，人們應(yīng)于春夏多活動，保持精神外線飽滿，使過剩的元氣氣悅于外，不至育兒成壁。在秋冬因減少活動，避免過多出汗而使淺藏的元氣外散

陽氣收藏，陰氣充盛，萬物開始成熟，氣候寒冷。人體在這個時間也是陽氣收藏，引起重生人們活動減少，機表致命，揚起內(nèi)斂而導(dǎo)致天生，加上人們?yōu)榱擞３３砸恍┬晾睖責(zé)嶂?，每每容易耗陰助陽，因此要秋冬養(yǎng)陰。如像秋冬所謂的起居作息來說，秋季為少陰陰氣，使身和春夏季節(jié)相比