戲詞

今晚，家多得其正轉，故當真信與西漢四天復制四位四官文件，最多先做孔子四家云孔子晚文習許緩細向書霸文言例由所具有古籍非誠意望，說著戲集掛詞爻辭皮絲為金字戲詞上下篇，故意為戲詞傳世文王述本由傳子蓋古本皆如是詞，可正戲詞傳非集戲詞，而戲詞之必為卦詞，謠詞五儀

今之后甚萬般無所成判，附近的一種口夜此情對銀海學風不可不見。言語戲詞傳基金本戲詞上下篇為空氣一直手狀，但發(fā)筆戲詞之詞，讀者畫揚詞句，戲詞輔佐傳向文言和自己的車來一面無權不顧人，思不定，言也不盡一整

皮西瑞宜孔子未在例之間一直有戰(zhàn)法，而五文詞遂斷地卦詞及時戲詞皆孔子作而今之戲詞上下跌天，故以為戲詞傳乃孔子弟子所作史記孔子四家云孔子王而起，是畫戲，像說卦，文言說云系在即，位卦時爻辭系于北卦，每爻之下，普通未主系，換著簡卦詞，像在說一點爻辭乾坤，文藝之滿萬句之后卦之時之首，又特做文言死之

戲詞傳雜卦傳對合落有一番認識后，進而要研讀所謂的四傳，即討論易經的基本概念，序卦，說卦，戲詞，雜卦，因獨蓄卦傳方之文，王圣人排定周易六十四卦次序的妙，用其精心杰作

中國文化是圓滿的，周全的，無漏的是通過八卦圖來表達的整個戲詞，整個易經的戲詞爻辭都是按照這個圖來架構的，沒有這個圖就相當于沒有密碼，本沒法看懂原意，首先每個人出生的位置

愿人長久這首曲子已經想起來了，讓我們進入今天三個板塊的學習，第一個板塊易經，今天我們繼續(xù)來學習戲詞傳。這部分戲詞傳的內容是說夫藝圣人之極深而言，饑也為身也，故能通天下之志

四，戲詞是從六十四卦的和三百八十是要乾坤兩卦，分別多出用流用酒文字，總計有三百六十八十六文詞的總體上根本上系統講意義的思想戲詞，傳講了爻辭的變化原理，自然哲理，人生哲理

告訴你這三件事情很大不得了，所以有了個煙，我們今天理解不了戲詞，都是因為我們看的書給我們點的標點符號可能有問題，就沒辦法才就能理解了。圣人涉卦官將，然后戲詞煙字，煙煙字兒多大，你的老激動

十億原來是單行的，當漢朝時候才附在經文之后換傳，相傳是因為賦于經經文分上下隨之而分為上下戲。詞傳是因為篇幅較長而分成戲詞上與戲詞下好的各位聽友，剛才我們學習的是易經十億的各篇的內容，這次學習時間我們就學習到這兒

以現金的通行各本和博書系列相較可以清楚地看看到縣通行各本基本上在博書戲詞基礎上整編而成的這個博書戲詞不分上下篇，而現通行本都分為上，下篇就通行各本上篇言，其中除增入了大言本之數以章之外，其余章節(jié)的次序和博書本是全部相同的

有以見天下之動，而觀其會，通以其典禮戲詞，其己胸是故未知咬幾天下之責者，恐呼掛古天下之動，重呼辭畫兒之寵乎，病推而行之，總互通神而明知，同乎其人木耳而性重呼得性

意思是說，平安的時候不要忘記可能出現的危險，喜新革面這個詞語當中，這個喜新也是出自周易的戲詞上。里面說圣人以此喜新之語，革面則是出自周易的隔卦小人隔面順矣，從軍也之語

即天下之者存烏卦古天下之動者，存烏辭化而柴姿存乎變推而行之，存互通神兒，明知存乎其人木而成姿，不言而信存乎德行戲詞下傳第一章，八卦層列像在其中，引因而重姿，遙在其宗矣

事故未知，有及天下之責者，從忽化古天下之動者，從忽辭化而才之，從忽變推而行之，從糊涂生而迷之，托忽其人，莫而成之，不言而信，從乎得性戲詞下傳第一張八卦陳列像在其中

想想下坡曲是哪個條件，一個給我打人生起你的字，收益上演戲詞問四億單的三星的東北，楊老公到了木家里給他起三點，最好也找到了那個詞，他都在養(yǎng)你面帶里煙，現在里面你哭