音樂美學(xué)新論

是音樂的一個基礎(chǔ)理論學(xué)科基礎(chǔ)理論，它是一個基礎(chǔ)性的學(xué)科，它是應(yīng)該我們說音樂美學(xué)是音樂學(xué)和大美學(xué)的一個交叉學(xué)科，那么大美學(xué)它有個研究美的規(guī)律，那么有個大美學(xué)或者叫普通美學(xué)

音樂美學(xué)是音樂學(xué)和美學(xué)的交大學(xué)哥，那么音樂心理學(xué)是心理學(xué)和音樂學(xué)交叉的學(xué)科，我們下面一會講到的分支學(xué)科的問題，在這里面，它的美學(xué)作為美學(xué)的還有音樂，它必然是個文化現(xiàn)象

文章對如家音樂，美學(xué)思想中的和做了新的闡述和解釋，在中國古代音樂美學(xué)思想中和的概念由來已久，因為它原來的構(gòu)造形式，在儒家的音樂，美學(xué)思想中具有重要的意義和影想和甚至一度被當(dāng)作評價音樂的重要標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為它就是大小單做高弊，善惡的總和，也就是音樂的形式

音樂史學(xué)用音樂史學(xué)的語言請教出來，音樂美學(xué)就要用音樂美學(xué)的語言，一般語言所不能表達(dá)的東西這四個問題實際上作為一個核心，我想應(yīng)該是貫穿在我們整個課的過程當(dāng)中，我會反復(fù)的講這些問題

這兩種情況都是結(jié)合藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系，這個美學(xué)的基本問題進(jìn)行研究的，在對藝術(shù)的研究中，還包括對各個部門藝術(shù)美學(xué)的研究，如音樂，美學(xué)，舞蹈，美學(xué)，電影，美學(xué)等等，主要是從藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系上研究各門類藝術(shù)美學(xué)特征，以及在藝術(shù)創(chuàng)作欣賞中的特點和相互聯(lián)系等部門藝術(shù)美學(xué)的研究

在音樂，歷史，音樂美學(xué)史上或者音音樂史上，他對音樂的理解就有兩種不同看的一種認(rèn)為音樂它是可以表現(xiàn)情感或者情感以外的，其他的文學(xué)的，所描述的一些事件甚至是視覺形象

對此，韓林德有一個洞見中國對萬物萬事都做美學(xué)化的理解，而這種美學(xué)理解是時間性的，也就是音樂性的可稱為音樂宇宙化或宇宙音樂化，即古人，所謂樂者，天地之和，或大悅與天地同和

一，中國歷史上不但在哲學(xué)家的著作中有美學(xué)思想，而且在歷代的著名的詩人畫家，戲劇家所留下的詩文理論，繪畫理論，戲劇理論，音樂理論，書法理論中也包含有豐富的美學(xué)思想，而且往往還是美學(xué)思想史中的精華部分

畢達(dá)哥拉斯學(xué)派畢達(dá)哥拉斯派還把音樂和諧的理論推廣到建筑，雕刻等藝術(shù)領(lǐng)域去畢達(dá)哥拉斯派還把音樂和諧畢達(dá)，哥拉斯派還把音樂和諧的理論推廣到建筑，雕刻等藝術(shù)領(lǐng)域中去，開創(chuàng)了形式主義美學(xué)的先河

叔本華也把音樂看作唯一直接表現(xiàn)純潔真情的藝術(shù)美學(xué)家把音樂稱為感情的速技術(shù)，情緒的語言是完全符合音樂作為時間藝術(shù)的美學(xué)特性的音樂和說話發(fā)聲有著天然的聯(lián)系，但音樂的曲調(diào)

書公孫女子與其音樂理論可見樂跡所總結(jié)提出的便不只是音樂理論而已，而是以音樂為代表關(guān)與整個藝術(shù)領(lǐng)域的美學(xué)思想，把音樂以及各種藝術(shù)與官能號沐浴其色，而其功生口欲其味和

呼吸恍兮，其中有象恍兮呼吸其中有物遙兮明兮，其中有精老子這一哲學(xué)命題，對于音樂意境的深層領(lǐng)悟，對于音樂想象空間的再度擴(kuò)展，對于音樂藝術(shù)之真諦的進(jìn)一步揭示等等，都具有重要的美學(xué)價值

在董隆書的思想體系中，關(guān)于音樂美學(xué)的內(nèi)容并不是很豐富，僅涉及有關(guān)音樂的社會公用與音樂的文職關(guān)系等方面。一董仲舒總結(jié)了歷代，尤其是秦朝新王的親念教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)禮樂是治國的必有之路

計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)實踐基礎(chǔ)鋼琴實踐基礎(chǔ)聲樂實踐音域，中外音樂室中外音樂欣賞和聲學(xué)音樂作品分析，歌曲寫作，音樂教育學(xué)，音樂美學(xué)，簡明配器法，歌曲鋼琴伴奏，聲樂實踐試唱，練耳實踐畢業(yè)論文培養(yǎng)對象培養(yǎng)具有一定的馬克思主義基本理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的專業(yè)基本知識

關(guān)于精神化的很多東西的敘述，會讓我們覺得是不是有瞥力音樂之嫌疑，六次也是這樣一段話。我們來看第三段在西方的音樂美學(xué)系主張里邊，這里交代一個背景，有人認(rèn)為音樂是藝術(shù)字為基礎(chǔ)的