無常的可貴

王秀芝的可貴之處在于，堂堂正正做人老老實實干事，無論是做小官還是負重，任都不卑，不亢不媚，上不期下，有道是心底無私，天地寬，權力場上變化無常，欲免于憂患，應保持一種淡泊的心態(tài)

圣子文人類少時健康工程發(fā)起人，一二三生命工程俱樂部創(chuàng)始人，北京大管家健康科技發(fā)展有限公司創(chuàng)辦人。最接地氣的全民健康代言人，生于機警時代，人生遭遇跌宕起伏，敢人生之無常嘆生命之可貴

生命無常，學會敬畏，得失無常，看待名利，事事無常，修得西服無常是生命的禮物，無論好壞，只能接受接納無常，擁抱無常，一個人才能在這個無常的世界里充實平靜，自在從容

思維書圣正式而修，補償思維世間尊主而修無常思，維各種寓意而修無常思維死源無定而修無常以及思維猛力需求而求無常，七部分一思維外戚世界而修無常，由眾生共同的福德感召形成的外戚世界

在舊時的迷信中，將無常說成是人死時勾魂生魄的使者，是來接楊堅死去之人的陰差而將無常，又劃分為黑無常，和白無常，紅樓夢中就有著名的恨無常一曲喜榮華正好恨，無常又道

我如此恭敬和觀察與無常，觀察無常，能讓人見佛，觀察無常，能讓人解脫無成，是眾生的國無常是諸佛的做六無城是桃花順開，果實成熟無城是道人開悟成佛，做主無成是天移地動，是萬物一榮

懂得了人生無常，就會接受匹極泰來，懂得了人生無常，就會接受于珍惜每一次機會，懂得了人生無常，就會活在當下的每一天，不放縱欲望，懂得了人生無常，就會珍惜當下的每時每刻

白無常黑無常，捏著鼻子，一邊罵牛頭，滿面是大草包，一邊自告奮勇，要去捉拿阿姨帶閻王之道，白無常的鉤命傘和黑無常的栓人。鐵鏈很厲害，忙叫他們去捉阿姨，蛋白無常黑無常來到阿姨蛋家門前

雖是對于鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對兒的，配起來無常，也不例外，是個漂亮的女人，只是有的村婦一樣，大家都稱他無常掃，這樣看來無常是和我們平輩兒的

張子選尊生引入話題有很多東西，人們往往是在失去以后才更深切地感覺到他們的可貴。往往是纏綿病榻以后，人們才更深切地意識到健康的可貴，往往是陷入死亡的陰影以后，人們才更深切地意識到生命的可貴

對于我們一個學者是很重要的，人間的得意是不是有因有緣是不是無常，因無常遠人間的失意是不是有因有緣是不是無常，因無常遠修行很用功，很專注修禪，一定會不會有境界出生

人以詩而體會，天命無常的悲喜無償已經來了，就要投入無償中去，用理想之光去照亮無常的行旨，在無常中無為而無不為失意的棲居。禮崩樂壞時，人心里還有詩紛紛擾的春秋時期，充滿了詩語

無常，其實是一把雙刃劍，愚者于無常中意志消沉，懈怠，放異，生活沒有目標，智者于無常中化用無常轉變目前的困境，做自己真正的主人翁佛陀時代有一位婦女叫喬達彌，他摯愛的兒子在出生幾天后就不幸夭折

在佛教的所有的派別當中，禪宗是最豁達，最有情趣的。他以佛教所共有的無常這樣一種觀念為基礎，諸法無常，世事無常，所有事情都是無常的，這就當然會讓人深刻的領悟到一種破滅感

我們不是不要求我們的生命在我們掌握之中，而是要了解生命的本質，就有偶然性和無常性，而且不是負面的，說無常，正面的說也是無常，并不是只給我們打擊無常，同樣帶給我們喜悅