修心修身

據(jù)說夕陽的運(yùn)動跑步跳高，大球有時候比較劇烈，像中國少年，我當(dāng)這套力量的功夫是修身的道理。有一句話動以修身運(yùn)動，私在修身，靜以修心，打坐是修心，身心兩見，身體健康，心理也健康了

治國無為，以德治為主，修身無為，以修心為主。德治及守道修心及順道修德，只有存天理，滅人欲，才能做到修身齊家，治國平天下事物發(fā)展都有其自身規(guī)律，人都有自立自治能力，聰明人是順其自然，無為而治

很多人對瑜伽的理解更多的是離是以這個姿勢的樣子為主去理解的，沒有把它作為一種修行，修身，修心的狀態(tài)去理解的，也可能你對于修心在這種說法覺得跟你自己太遠(yuǎn)，至少你修身也是應(yīng)該讓身體健康，而不是做倆姿勢，你還不是去做

修心就是將一切心上的負(fù)面情緒轉(zhuǎn)為正面的力量，修心它遍及一切處，但如果沒有落在行動上，修心就是一句空話修心也離不開禪修。在最開始修心的時候，是需要禪修，將更高維的能量引入到生活中

靠倒阿彌陀佛靠導(dǎo)行塞及德靠倒，修身修心，進(jìn)而能夠端巒進(jìn)憤，鮮血存成，諸惡莫作，眾善奉行，真謂生死法。菩提心，以身信樂，持佛名號，此乃此生自以該修自以應(yīng)修之圓滿之大道

在我的第三座瑜伽中，做第一種不分別之官，修晚上的第四座瑜伽中做第二種無分別之官，修晚上入睡前做無過命，修法中的分別修法究持，夢境分四，以身修心，以心修身，依無我母修法，隨遇心修法，增調(diào)夢醒分

我們建議大家不管是為了治病健身開制，還是為了修身修心，全面提升自己等等，甚至于有人，他會立志成為圣賢傳統(tǒng)所謂的超凡入勝，他真各層面都需要學(xué)理論不明禮，那么就是忙休瞎練

有時候要少林泉舞火一點(diǎn)兒，有時候你該用文火的時候就要靜移動，一靜之間要能掌握好印光。法師是講凈土宗念佛的，但是他警告后人的話到瞞隊動以修身，敬以修心，必相其寬猛之宜調(diào)其寒溫之節(jié)方能得重

你看全世界所有的宗教，所有的醫(yī)學(xué)最終都?xì)w于兩個字，修心興旺。黃帝內(nèi)經(jīng)最終的結(jié)論也是修心。這個修心比宗教講的還具體修心的前提是修氣血族，修氣脈的寧靜，而所謂開悟的前提就是精滿氣族

我們也希望能夠通過一個企業(yè)文化的建設(shè)，讓更多的企業(yè)家成為真正的得傷，讓我們懂得企業(yè)的發(fā)展之道，讓我們走在修身齊家治國平天下的宇宙的大規(guī)律中，在修心助人，播種子的過程中吸引

愛的靈魂在修心這個全景圖上是最為重要的一步，之后成為愛的信號塔，成為能夠釋放愛給予愛的靈魂，成為可以帶領(lǐng)他人走入修心之路的方向標(biāo)，而后你便踏入修心的第四步是積小流乘江河

昨天，在和朋友們分享道德經(jīng)第十章那前六個問句之后，最大的感覺就是一定做人，一定要能夠修心養(yǎng)性，能夠修身養(yǎng)性，讓自己出于一個非常額柔和的一個狀態(tài)，不爭不強(qiáng)，能夠去達(dá)到一個平衡的狀態(tài)

自知在給我不格和護(hù)之志，自至而后一程一成，而后深修心正和后生人地城皇后興鎮(zhèn)先鎮(zhèn)和后春秋深修而后加其加急，后后國志和后天下平自天子，以至于數(shù)能，一是接引修身為本，其本亂和末制者，其所后者國和其所或者后會之有眼，只為之本，請為之字也

修心是上進(jìn)，不是不干，關(guān)緊門兒人間要把實事兒做，才能修心出心，能和上懶漢也修心，不做實事兒，吃縣城虛之那，實在照夜，哪能給你出心能。人間要講大清凈，貢獻(xiàn)越大，越有能方法，不須外人傳，自然就會連通天

今天給大家分享的是人生就是修行，貴在修心，心若不動，萬事從容，萬事萬物都是內(nèi)心的折射，凡事都在人的心里，一個人內(nèi)心足夠強(qiáng)大，無論外界發(fā)生什么，都能從容應(yīng)對艱難處修心