權(quán)威與魅力

他認(rèn)為，權(quán)威的來源大體有三種，即傳統(tǒng)個(gè)人魅力，法律與理性代體上看，在傳統(tǒng)社會(huì)中，權(quán)威更多是建立在傳統(tǒng)或個(gè)人魅力的基礎(chǔ)上，而在現(xiàn)代社會(huì)，權(quán)威主要是建立在理性和法律的基礎(chǔ)上

跟隨領(lǐng)導(dǎo)者跟隨者承認(rèn)有能力的領(lǐng)導(dǎo)者在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的權(quán)威性的權(quán)威。在個(gè)人特點(diǎn)方面跟隨著也會(huì)承認(rèn)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，包括他的性格，外表和魅力，建立于性格基礎(chǔ)的基礎(chǔ)上的權(quán)威與建立于能力基礎(chǔ)上的權(quán)威

如果說魅力信號(hào)是單個(gè)武功招數(shù)，那么魅力風(fēng)格就是連接招數(shù)的組合拳法，常見的魅力風(fēng)格有專注型，遠(yuǎn)見型，親善型，權(quán)威型，在運(yùn)用魅力時(shí)，要根據(jù)自己的性格場合和目的靈活變化組合運(yùn)用

要通過細(xì)致的工作，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，做公司與領(lǐng)導(dǎo)的法律保護(hù)繩與排為首法務(wù)人員的工作能力與權(quán)威性，需要良好的職業(yè)魅力作為支撐而良好的職業(yè)魅力，反過來又能促進(jìn)和或影響法務(wù)人員求真務(wù)實(shí)的法務(wù)態(tài)度與工作風(fēng)

權(quán)威和個(gè)人魅力來領(lǐng)導(dǎo)員工后，一種領(lǐng)導(dǎo)是靠單純的權(quán)力來管理員工領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威，留存于員工的內(nèi)心，權(quán)力卻是浮在表面上的員工當(dāng)面對你敬畏背后對你異常欽佩，這是權(quán)威的作用

人格魅力來源于領(lǐng)導(dǎo)者的品格，素質(zhì)，知識(shí)能力，道德修養(yǎng)等人格魅力越大，權(quán)威性越大，影響力越大，優(yōu)秀人才的吸引力自然就越大，因?yàn)楦绪攘Φ念I(lǐng)導(dǎo)打天下是絕大多數(shù)優(yōu)秀人才

應(yīng)當(dāng)注意的是，如果領(lǐng)導(dǎo)者過分顯示權(quán)威或?yàn)E用權(quán)威，可能導(dǎo)致破壞民主走向個(gè)人崇拜和專制獨(dú)裁，不論權(quán)力型領(lǐng)導(dǎo)或是權(quán)威型領(lǐng)導(dǎo)都只具有硬性領(lǐng)導(dǎo)力，而唯有魅力型領(lǐng)導(dǎo)因具有建立在影響力之上的柔性領(lǐng)導(dǎo)力

人格魅力來源于領(lǐng)導(dǎo)者的品格，素質(zhì)，知識(shí)能力，道德修養(yǎng)等人格魅力越大，權(quán)威性越大，影響力越大，優(yōu)秀人才的吸引力自然就越大，因?yàn)楦绪攘Φ念I(lǐng)導(dǎo)打天下，是絕大多數(shù)優(yōu)秀的人才渴望的事情

二班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，班主任在班級管理中的影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一班主任的權(quán)威，權(quán)力和地位，這些構(gòu)成班主任的職權(quán)影響力，二班主任的個(gè)性特征與人格魅力，這些構(gòu)成班主任的個(gè)性影響力

領(lǐng)導(dǎo)魅力就是源于領(lǐng)導(dǎo)本人的品德，意志，權(quán)力，權(quán)威以及職務(wù)地位等多方面的因素而產(chǎn)生的一種對下屬員工的感召力和向心力領(lǐng)導(dǎo)魅力也是在具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷積累起來的一種藝術(shù)和一種技巧

會(huì)選對于人來說，沒有任何東西，比他的良心自由更有魅力，但也沒有任何東西比這更痛苦。因?yàn)榱夹淖杂墒顾媾R著善意惡的嚴(yán)峻選擇，所以人們不斷尋找外在權(quán)威，他們把這種權(quán)威的道德訓(xùn)調(diào)

班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者，班主任是在班級管理中的影響力，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一班主任的權(quán)威地位，職權(quán)，這些構(gòu)成班主任職權(quán)影響力，二班主任的個(gè)性特征與人格魅力，這些構(gòu)成班主任的個(gè)性影響力

人們在分析某一個(gè)問題論證某一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，為了把問題分析得更透徹，把道理論述得更充分，把觀點(diǎn)論證得更準(zhǔn)確，往往需要引言論證的觀點(diǎn)，引經(jīng)據(jù)典，借助權(quán)威來論述其魅力不同反響

當(dāng)歷史占據(jù)支配地位的時(shí)候，我們則發(fā)現(xiàn)了一種與固有的權(quán)威與直覺，權(quán)威并存，而且使二者黯然失色的歷史權(quán)威與歷史哲學(xué)權(quán)威觀的最早形式表現(xiàn)為人們對于由神定或者神獸的規(guī)則體的興奮

與服從權(quán)威的人大力量的增長成正比，服從權(quán)威的人越強(qiáng)大，越像權(quán)威本身情感關(guān)系的力量也就月數(shù)這一段非常值得我們仔細(xì)的聽一聽理性的權(quán)威與壓抑性的權(quán)威之間的差別是相對的