我非菩提亦非蓮

身體我們的身體就像一個(gè)菩提樹(shù)一樣，就像還是像不是本來(lái)就是到六族這里他怎么說(shuō)菩提本無(wú)樹(shù)明鏡，亦非他本來(lái)無(wú)一物，何處樂(lè)塵埃。我本來(lái)就如此，本來(lái)就樣樣，劇組大家一定要注意

神秀和六祖惠能各做了一首身是菩提樹(shù)心為明鏡臺(tái)，實(shí)時(shí)秦佛氏務(wù)實(shí)惹塵埃，這是神秀寫的惠，能寫的是這樣的菩提本無(wú)數(shù)明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處熱塵埃在王陽(yáng)明看來(lái)心也是無(wú)極的

菩提本無(wú)樹(shù)民境亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)義無(wú)何處，惹塵埃的是腦腦袋惹給欣賞，惹了塵埃，你每一個(gè)人心都跟名就是一樣，誰(shuí)對(duì)你好，誰(shuí)對(duì)你不好，誰(shuí)不知道臣知道是飛機(jī)成敗，你今天做的這件事是對(duì)的

實(shí)際李弟不著一臣，萬(wàn)行，門中不舍一法，我們一念放下，無(wú)所謂善惡無(wú)所謂是非，善法不適，佛法也不適，就是六祖所說(shuō)菩提本無(wú)數(shù)，寧?kù)o亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處熱塵埃萬(wàn)行門中不舍一法

實(shí)際李弟不著一臣，萬(wàn)行，門中不舍一法，我們一念放下，無(wú)所謂善惡無(wú)所謂是非，善法不適，佛法也不適，就是六祖所說(shuō)菩提本無(wú)數(shù)，寧?kù)o亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處熱塵埃萬(wàn)行門中不舍一法

尤三姐之處境固然有讓柳湘蓮懷疑的種種理由。柳湘蓮亦非居心，婦人，里面實(shí)在是有許多誤會(huì)，但我們?cè)趯?duì)柳湘蓮報(bào)理解之同情的同時(shí)，仍然不禁要責(zé)備他許婚時(shí)的草率與毀約時(shí)的失察

慧能所說(shuō)菩提本非數(shù)明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物處長(zhǎng)塵埃，有善有惡意之動(dòng)，天理和良，知天離雨兩針雖是無(wú)善無(wú)惡，但是出席聲音之后的喜怒哀樂(lè)卻又上午之分，如見(jiàn)如此入解，則生側(cè)影之心，此謂心知意事

一邊做雜物的修行的慧能和尚，卻道菩提本無(wú)數(shù)明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物何處染，塵埃停了，手下學(xué)識(shí)最淵博和教育程度最低，也是地位最高和地位最低的兩位弟子的宋弘忍直接將衣缽傳給了惠能和尚，而惠能也是后來(lái)的陳宗六座

如來(lái)有所說(shuō)法極為棒佛，不能解我所說(shuō)過(guò)，須菩提說(shuō)法者無(wú)法可說(shuō)市民說(shuō)法，而是會(huì)密須菩提。白佛言世尊頗有眾生，于為來(lái)世聞?wù)f事法深信心否佛言須菩提比非眾生非不正生，可以過(guò)須菩提眾生者如來(lái)說(shuō)非眾生。市民眾生無(wú)法可得分地暗示愛(ài)須菩提白佛言始終我等阿耨多羅三藐三菩提為無(wú)所得耶

如同菩提樹(shù)下的影子揮不去，散不開(kāi)生命中的那份重要的情節(jié)，猶如一種烏魚(yú)的煎沫，透過(guò)心靈的過(guò)濾，如影隨形，夜如菩提，片片思念的葉子飄零上落，守望著藍(lán)色的蓮花，潛于內(nèi)心的激流

過(guò)了不多時(shí)，又叫人去長(zhǎng)秋軒傳話了，于是滿宮里都知道今日是常秋軒的韓寶蓮侍寢韓寶林那位選秀伊始就叫皇上問(wèn)了姓名的女子寒凄凄，果然皇上是印象深刻了，消息傳開(kāi)來(lái)了，亦非咳嗽的差點(diǎn)把自己的肺咳出來(lái)

如來(lái)常說(shuō)如等比丘知我說(shuō)法如法遇者法上應(yīng)舍，何況非法無(wú)德無(wú)說(shuō)分地區(qū)須菩提語(yǔ)義云和如來(lái)德阿諾多羅三廟三菩提燕如來(lái)有所說(shuō)法頁(yè)須菩提言如我解佛所說(shuō)，義無(wú)有定法名阿諾多羅三淼三菩提

我愿唱一份頭題，愿年年陪你看佛前的蓮花開(kāi)我參佛悟道不會(huì)穿透，那菩提花開(kāi)的禪意，只為可以修的與你同坐，佛前不在分開(kāi)，遇見(jiàn)你遇見(jiàn)暖遇見(jiàn)圓，遇見(jiàn)我一生的喜歡，若喜歡余生的路

若真正弟子如法受持分第十三，而是須菩提白佛言是真當(dāng)和民，此經(jīng)我等云何奉時(shí)，佛告須菩提是金明為金剛波蘿波羅蜜以是名字，如當(dāng)縫刺則和須菩提佛說(shuō)般若不容蜜，則非般若波羅蜜須菩提于亦云，可如來(lái)有所說(shuō)法，否須菩提白佛也

每天清晨，曼妮向您問(wèn)好，今天為您分享一秒鐘，改變世界，在人的諸多情緒中都有煩惱，身影的存在只是輕重有所不同，追究煩惱的根源，用一首佛家的詩(shī)來(lái)形容再恰當(dāng)不過(guò)菩提本無(wú)數(shù)明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃，任何煩惱都是自找的心，放寬一些煩惱，自然消失不見(jiàn)