靜齋夢(mèng)錄

會(huì)使黃敬齋對(duì)楊利重做評(píng)價(jià)，很可能對(duì)移植他到上海一事，打了退堂鼓陽(yáng)歷的錦繡前程，也許就此斷送金雄白形象，若非自己知道內(nèi)幕，如說(shuō)楊麗和黃靜齋同床各夢(mèng)，這話不管是出之于誰(shuí)的口，是不能令人置信的，是事實(shí)缺而如此

時(shí)至今日，最令人難忘和感嘆的莫過(guò)于在記錄御區(qū)首長(zhǎng)黃靜楊德志指導(dǎo)下，馬文齋在八公橋戰(zhàn)役中所創(chuàng)的牛刀子戰(zhàn)術(shù)八公條戰(zhàn)役的大獲全勝，不僅是戰(zhàn)史上的經(jīng)典，更是麻本齋帶著母親白文冠不屈精神的一次勝利，不過(guò)勝敗在兵家嘗試

分出目錄，張毀是對(duì)原本的潤(rùn)色整理，而且書(shū)魏晨，曹雪芹就淚盡而逝，就是說(shuō)曹雪芹批閱曾山還沒(méi)完成，特別有八十回以后的內(nèi)容還沒(méi)續(xù)寫(xiě)出了曹雪芹就去世了，志愿齋也多次表達(dá)了紅樓夢(mèng)未完的遺憾

竇漢清是金元時(shí)期針灸名家，普濟(jì)方針灸大權(quán)，楊靜齋針灸全書(shū)針灸巨嬰類(lèi)經(jīng)圖藝，即針灸大成，兼收錄本付本，副學(xué)術(shù)和藝術(shù)價(jià)值經(jīng)高，是偵探文獻(xiàn)的奇葩歌賦，拯救之法，妙用者真

另一類(lèi)認(rèn)為紙硯齋只是一個(gè)與曹雪芹關(guān)系較為密切的人，是一個(gè)專(zhuān)門(mén)為廣大讀者能夠讀懂紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)而做評(píng)的人，最先提出紙硯齋既是紅樓夢(mèng)小說(shuō)作者本人的，還是新紅學(xué)的開(kāi)山鼻祖

我這厚黑從畫(huà)是把平日一切作品和重慶新楚報(bào)發(fā)表著隨路祭川報(bào)發(fā)，表著習(xí)星摘雜錄，連同近日的新感想，柔和寫(xiě)作所討論的問(wèn)題往往譯出厚黑二字之外，諸君可把這厚黑從畫(huà)四字當(dāng)如書(shū)篇明目如榮齋隨筆北夢(mèng)所言之類(lèi)

被通稱(chēng)評(píng)點(diǎn)派最早為紅樓夢(mèng)做評(píng)點(diǎn)的是紫煙齋以紫雁齋的名義進(jìn)行的評(píng)點(diǎn)，被稱(chēng)為滋品只演栽的只演栽重品石頭記以其史料價(jià)值而非藝術(shù)價(jià)值組成資品的意義，披露了紅樓夢(mèng)的創(chuàng)作情況，家事生平情況，對(duì)紅樓夢(mèng)的思想藝術(shù)特點(diǎn)做了總結(jié)

所謂作望，只是忘卻自己的肢體感受，拋棄頭腦，坐溢，讓虛靜之心與大道融合，唯一心齋作旺心齋余突莊子人間事虛者心齋也通過(guò)病出雜念，使心境虛境，純衣能像氣那樣虛驚以相待萬(wàn)物

曾山五次鉆成目錄分出章，回則題曰金陵十二釵至知雁齋假須超越再平，仍用石頭記以上文字大致交代該書(shū)名除大家熟知的紅樓夢(mèng)石頭記之外，還有情僧，錄風(fēng)，月寶鑒以及金陵十二釵，而且對(duì)于這些書(shū)名都是怎么來(lái)的

像山筆錄四時(shí)讀書(shū)樂(lè)，春山光福，建水繞廊午魚(yú)歸勇春風(fēng)香好鳥(niǎo)枝頭一朋友落花水面皆文章撮坨莫淺韶光老人生，唯有讀書(shū)好讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)何如綠滿窗前草不除，像修豬鴨小齋悠長(zhǎng)明珠輝晝長(zhǎng)吟罷柴明樹(shù)夜深靜落北窗高臥西黃綠只因速審讀書(shū)去

和現(xiàn)在所知的紅樓夢(mèng)本子相比，有如下表一過(guò)路假虛即一七五四年芝艷齋平本胡適藏二過(guò)路庚晨秋即一七六零年，芝艷齋四月平本及此本三有證書(shū)局實(shí)印七了商序，本八十回皆宜補(bǔ)全

由此二句看來(lái)，山齋是在蒙密的樹(shù)林里砍掉樹(shù)木之后的空地上搭建的顯茶和盤(pán)根正是未見(jiàn)山齋砍剩下的樹(shù)根，則山齋選址的身僻和建筑的簡(jiǎn)樸可想而知，樹(shù)樁自然是不會(huì)動(dòng)的，但以全不動(dòng)與為半霾相對(duì)仗，更強(qiáng)調(diào)了山齋周文不但幽深，而且寂靜的好像一切都凝固了

三言二拍贊經(jīng)古留齋史書(shū)西象鏡東指東周列國(guó)至西指西游記三者三個(gè)月一水指水滸傳桃花指桃花上紅紙紅樓夢(mèng)官場(chǎng)乳林愛(ài)精品官場(chǎng)者官場(chǎng)寫(xiě)行記乳林指乳林外史金瓶紙金瓶梅三顏二排贊金谷三顏指遇事名言警示通言醒事橫眼二拍指出各拍案經(jīng)其二個(gè)拍案經(jīng)其筋骨指筋骨奇怪留齋史書(shū)西象記留齋紙留齋制食指史說(shuō)書(shū)指漢書(shū)，西象指西，象記鏡，指鏡花園

中央生師師生土其德汝真其化，豐貝其正安靜其令師其變，處處其齋靈匱西方深造燥生津，其得清潔其化景點(diǎn)北方生寒寒生水，其得七倉(cāng)其化清密其正臨肅其令寒其變利劣其齋冰雪雙薄，是以察其動(dòng)也

是以大本力而達(dá)道形，天地已未萬(wàn)物已愈，與左右逢源乎何有黃冕之姓。曾氏以自得名，齋蓋有志于道者，請(qǐng)學(xué)與余而其為之說(shuō)，雨不能有出于夢(mèng)世之言，也為之書(shū)夢(mèng)世之言，家境假身六月