我不是個多情的人

在納蘭性德的詞里，我們看到了這種情感雙向的流動，也因此我們才會被納蘭性德打動。多情不是偏多別別離，只為多情社擺脫離離愁。別戲的最好辦法就是忘卻，但多情的人不會忘卻想法，他會牢牢地記住

我在懷念，你一定也在懷念我在海上生命月，天涯就共此的詩是寫的很好的兩句詩是情人，愿遙愿就盡氣氣降情人，后邊應(yīng)該有注點，就是有懷遠(yuǎn)之情的人，多情的人，友情的人，不是現(xiàn)在我們白話爾文所說的情人

不是游走的風(fēng)景，又或許多情的只是這些過客，因為橋每天送往，迎來他們無心去留意那浮華的許多事事流水涓涓不止，再著我去另一個彼岸，只有西塘的橋和水鄉(xiāng)的人家想看兩不厭

贈別二首其二，唐代杜牧多情死，卻似總無情為爵尊謙笑不成蠟燭有心眼，還惜別替人垂淚道天明一文多情的人卻像是無情人兒一樣冰冷，在離別的酒片上只覺笑不出聲。蠟燭仿佛還有西邊心意替梨園的人流利到天明，注視多情緒，意味多情者滿腔情緒一時無法表達(dá)，只能無言相對，倒向彼此無期村古代稱得了器具創(chuàng)作背景

緣起于一種具體的情感，有一個很實在的誘因，很可能是一件很小的事情，但是他又超脫了，他又超越了上升到人生來的就是多情的，尤其是詩人生來就是多情的人生，自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)雨月

正值時間無法衡量緣分，我不認(rèn)為長期交往的人才是有緣分的人，也有很多情況受到對方很大的影響，為對方無法抗拒的吸引，在當(dāng)時都覺得彼此有種食品一般的吸引力，可惜卻沒有人長期的交往下去，并不是雙方的關(guān)系發(fā)生

詞中的人物特點主要表現(xiàn)在兩個方面，一是多情，一是善良美麗，集中反映主人公多情的句子，除了雙帶桃花和蜀徑歸押之外，還可以挑出嬴政出事和琵琶流水，韶華嫌疑欄桿無極債等幾句

進(jìn)制尊是酒杯的意思，政別，杜牧多情卻是總無情多情多少的多情情。愛的情，確確是的確是單人旁一個以為的以示總總老總的總無情多情，卻是總無情為爵，尊前孝不成為維廉的維絕

桃花休作無情死桃花是個艷麗交融，多情婉轉(zhuǎn)的意象，花開總要花落，而桃花的落地卻是不甘心的，因為他是多情的花，無法接受無情的死，和人一樣，多情的花，總要有某種多情的死法

剛開始，尤三姐就知道賈珍賈蓮不過是把他們姐妹看成可以一時享樂的粉頭兒，賈漣出于獨專才將尤二姐取盡，也不是可以托付終身的人。無奈二姐倒是個多情人，以為賈鐮是終身之主了，這賈漣能是終身之主

同水手切切實實盡一個妓女應(yīng)盡的義務(wù)。沈沖文喜歡把水手和富人描繪城市多情的他，長久迷戀的正是由這些多情的水手和多情的富人構(gòu)成的吊腳樓風(fēng)情畫。沈從文的散文集相行，散記中有一篇名字叫一個多情的水手與一個多情的婦人

大概是蘇軾癲起腳尖兒，一直想看那個笑聲，那么美好的女孩子有多漂亮的感，可是女孩子大概發(fā)現(xiàn)了他在偷看笑，見不聞，女孩子跑掉了，笑聲越來越遠(yuǎn)，就聽不到了多情，卻被無情腦行人覺得自己是一個蠻多情的人

家人余塵艷咬，仿佛他從未來過，更從未與他有過任何交集，是他背叛了諾言，還是當(dāng)年他辜負(fù)于他多情，反被無情惱，是明月多情，還是詩人多情，誘惑多情的恰恰是那家人人也許在失去之后才懂得珍惜他，也不過是寫詩祭人

更曠神靈襄夫人的幽怨，山鬼的絕望，直指人心，這些友情的神靈何嘗不是屈子，他的等待沒有結(jié)局，卻讓楚辭成了古今最匪夷最多情的人吃片，無論是屈原的離騷，還是宋玉的久便

一個美女含情默默地說馬車寶馬車主，我我愛你的時候，不是真的愛上了寶馬車主是愛寶馬車，其實也不是真愛馬車是愛寶馬車所代表的各種珍貴的概念，也不是愛寶馬車所擁有的珍貴概念，而是愛更珍貴的自己，不是愛自己，而是愛心中給自己即貼上的種種爐美麗以多情，青春，性感，多才多藝等等概念標(biāo)簽