未知的結(jié)局

在書(shū)的背面放上一套各種顏色的風(fēng)口信封，每個(gè)信封外面都清除標(biāo)明傳統(tǒng)的幸福結(jié)局。傳統(tǒng)的悲慘結(jié)局，傳統(tǒng)的半喜半悲結(jié)局神從天降式結(jié)局，現(xiàn)代主義式的任意結(jié)局，世界末日式結(jié)局懸而未結(jié)的結(jié)局，夢(mèng)幻結(jié)局，含糊結(jié)局，超現(xiàn)實(shí)主義結(jié)局等等

奇聞趣事探索未知，換魂大結(jié)局走出夢(mèng)境，春意越來(lái)越濃，伴隨著纏綿不斷的春雨，清明到了蕭蕭本不愿去的，可無(wú)論怎么推脫爹爹娘親也堅(jiān)持讓他一起去墳上祭拜死去的蕭蕭站在自己的墳前，蕭蕭忽然有種異樣的感覺(jué)

結(jié)局和理由去用內(nèi)在邏輯關(guān)系無(wú)結(jié)局，理由從生命責(zé)任誠(chéng)信中的兩個(gè)角度展開(kāi)結(jié)局，從生命責(zé)任誠(chéng)信中的兩個(gè)角度展開(kāi)無(wú)理由語(yǔ)言規(guī)范，實(shí)用學(xué)科術(shù)語(yǔ)水平二一分兒結(jié)局具有實(shí)現(xiàn)可能性，符合邏輯結(jié)局，從生命責(zé)任

世興神物以錢(qián)名望圣人以此摘戒，以神明其得福，事故合護(hù)未知坤庇護(hù)未知前，亦何以批未知，變往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知?dú)庵枚弥?，未知法利用出入，明顯用之未知神

未知昆庇護(hù)未知錢(qián)亦何以辟未知，變往來(lái)不窮，未知通鮮乃未知相行乃未知，氣致而用之，未知法利用出入，明顯用之未知神事，故亦有太極事生。兩儀生四項(xiàng)生八八卦，定吉兇生大業(yè)事，故法相莫大乎

世經(jīng)神物以前，民用世人以此摘戒，以神明其得福是古合，乎未知坤，庇護(hù)未知前一合，一辟未知變，往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知象，行乃未知?dú)庵伟灿弥粗?，利用出入民?xiě)，用之未知神事，故亦有太極事身

是以民于天之道而察于民之，故是興省務(wù)。以前民用圣人以子，再借以神民其得福事，故何護(hù)，未知寬庇護(hù)未知前一合一辟未知變，往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知?dú)庵翑_，用之未知發(fā)利用出路，明顯用之未知神事，故亦有太潔事

是故何護(hù)未知昆僻護(hù)未知前一合，一辟未知變往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知，氣置而用之。未知法利用出入，明顯用知未知神事，故亦有太極是生養(yǎng)敵養(yǎng)一生四象生八卦定及兇生大業(yè)事，故法相莫大乎

故生之來(lái)未知經(jīng)，兩經(jīng)三搏，未知神隨小腦來(lái)者未知魂邊境而出入者未知心心有所意，未知與一之所存，未知之因之而存，變?yōu)橹?，因思而遠(yuǎn)目未知律因律而處未知，至心出地思慮則傷神神傷則恐懼自失，破盡脫肉

未知昆僻護(hù)未知前亦何以辟未知，變往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知?dú)?，至而用之。未知法利用出入，明顯用之未知神是度，亦有太極是生養(yǎng)儀生四項(xiàng)生八卦定即胸，即雙生大業(yè)事，故法相莫大乎

世興神物以前民用圣人以此摘戒，以神明其得福世故何護(hù)，未知昆庇護(hù)未知前一合，一辟未知變，往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知?dú)庵枚弥?，未知法利用出入，明顯用之，未知神第十一章事故亦有太極事生

再者之總是善良，以此摘借請(qǐng)?jiān)蹅兓貞浀膽?hù)外事故日不合故，未知寬地戶(hù)未必戶(hù)，未知前，亦何以替未知，見(jiàn)往來(lái)，不群未知通見(jiàn)那未知相及，那未知?dú)鈩?shì)而用之外之法，應(yīng)用出注，明顯用之未知山

世神世心神勿以前民用圣人以此災(zāi)戒，以神民其德不是故，何乎未知，必乎未知前，亦何以避未知，便往來(lái)不窮未知觀乃未知，相乃行行乃未知，氣質(zhì)而用之，未知利用處入明顯用之

世心神物以前民用圣人以此災(zāi)戒，以神明其得服世，故何護(hù)未知坤庇護(hù)未知前義和一辟未知變往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知象，行乃未知，氣置而用之，未知法利用出路，明顯用之未知神

世心神物以前民用圣人以此災(zāi)戒，以身明其得福，是故何護(hù)未知坤庇護(hù)未知前，亦何一辟未知變，往來(lái)不窮，未知通現(xiàn)，乃未知相行乃未知，氣置而用之，未知法利用出落，明顯用之未知神