執(zhí)念西涼

西涼軍隊就是以騎兵為主的部隊，自古隴右驚奇縱橫天下，史稱涼州大馬橫行天下，西涼兵卒，從小養(yǎng)成了漢不未死的作風(fēng)，讓他們在戰(zhàn)斗時非常兇猛，野蠻粗暴，一上戰(zhàn)場就像打了雞血一樣，可見西涼軍的作戰(zhàn)力是否非常的強大

面對西涼騎兵的沖擊，系著財?shù)能娭心康拇蟀l(fā)一聲，全身鐵甲的重步兵昂然向前，長矛，鞋紙挺離前方，抵御著西涼騎兵的沖擊，這個時候也為一段時間的沖擊，西涼騎兵的輕重騎兵的速度差異便體現(xiàn)出來

如果他的推測是真的，那此事非同小，可現(xiàn)在整個西涼府的兵權(quán)都在董天倫的手里，他要是瞞天過海，在龍首山里藏有一只撕兵，這要是來一個里應(yīng)外合，我西涼府豈不是要大難臨頭了

若在上游三山渡江使朝和西涼留守之師與分宮廬港之兵革棄，視為詩事，欲調(diào)報宮。全君與季帝惠公吳魯?shù)劬莆鳑錾胶螅瑢⒊臀鳑錾饺幣杀囟?，即作為帝君后路，根本親率七八千人，有采石渡江聞太平府城已拆，該逆毫無手域，應(yīng)易收復(fù)第駐軍太平一帶與隔江河州西涼之兵

恐怕為時已晚，只好草草擬了一份詔令，追示了張鼎一個西涼張大將軍的虛閑命西涼府則極地厚造，就因為董太師把大將軍誤寫成了張大將軍，所以后人就稱張鼎太守為張大將軍，或者是張將軍，這是后話

或西涼軍曹操見劉備日益強盛，便想發(fā)兵攻打，但又怕西兩馬乘趁機來襲擊曲昌。許雍獻記又殺馬騰，曹操馬上派人去西涼，下詔馬騰歇教后，讓長長子馬超留守西昌，自己帶著另外兩個兒子

我以為我應(yīng)該就能這樣離開人世間了，但沒怎想九百多條執(zhí)念佳詩，讓我從輪回中掙脫出來，帶著九百多人的執(zhí)念，等你回來問你可否平安大人，你能安好，便是我們常年百姓最深的執(zhí)念

他在歷次西域斗牛會上都拔得頭籌，那些西域外國的斗牛都敗在了西涼牛的腳下。他被當(dāng)?shù)厝朔顬樯衽Ｎ鳑雠＃簧砗诿穸巫右粯庸饬?，銅鈴一般的眼睛紅如火焰，一對清理透亮的彎角，例如鋒刃十分為五

當(dāng)你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

當(dāng)你執(zhí)念的時候，就林林總總疊加出我們的無名我們執(zhí)著執(zhí)念，因執(zhí)念產(chǎn)生的認(rèn)知，它是一種不自覺而呈現(xiàn)的生命狀態(tài)，那回去的意義上，讓我們回歸到覺悟，回歸到自覺，回歸到一個自在的生命狀態(tài)

這個洞見的核心是擺脫了對真理為現(xiàn)成之物的執(zhí)念，也順便擺脫了東西之爭的執(zhí)念，擺脫兩種執(zhí)念。接下來的事情就是回到身后的生活領(lǐng)會時時涌現(xiàn)的活潑潑的真理，用靜安先生的話說

魏北梁漢族李浩聚敦煌為西涼，鮮卑突發(fā)，巫姑巨惡多為難涼，后良知地遂分裂，又有鮮卑起福國人據(jù)隴右為西秦，后梁為后秦所滅，西涼為北涼所滅，南梁為西秦所滅，西秦為下所滅，被梁為后衛(wèi)所滅

馬黛這時已經(jīng)得訓(xùn)，沒奈何值得丟棄軍馬半朵客商模樣連夜奔回西涼報告，馬超去了小說馬超帶西涼不見馬童來信心上疑惑這天正在上中議事，忽然馬再踉蹌奔進伏地大哭道主步和兩地都給曹操害死了，馬超卿的兇信哭倒在地

張魯胸?zé)o大志，只想窩在漢中自己過家家，對稱霸中原的曹操并不構(gòu)成威脅，可是西涼的馬超和韓遂不一樣，西涼地處邊疆，經(jīng)常和湖人戰(zhàn)斗，軍隊構(gòu)成本身就有很多的羌人，胡人，騎兵，戰(zhàn)斗力是全國之冠。當(dāng)初董卓不就是倚仗著強大的西涼騎兵在朝堂上呼風(fēng)喚雨