往事重來(lái)

有人說(shuō)是欲與天公事比高的青春年華，也有人說(shuō)是盡享天倫之樂(lè)，坐著搖椅慢慢聊的老年，似乎我們都在羨慕還未到來(lái)，或者已經(jīng)逝去的年齡，其實(shí)根本沒(méi)有最好的年齡，往事不可追，過(guò)去的日子不會(huì)重來(lái)

憂傷的旋律訴說(shuō)陳年的往事，所謂山盟海誓，只是年少無(wú)知告別的昨天遠(yuǎn)去的歡顏究竟是怎么樣，那一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事，有沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)一次飄蕩在春去秋來(lái)的日子里，是苦苦隱藏的心事，那一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事

讓舊夢(mèng)重來(lái)枕畔，讓唐人的不朽詩(shī)句和自己的如煙往事一住到心頭，回到離他數(shù)百里外的長(zhǎng)沙，在書(shū)桌上攤開(kāi)藍(lán)殼的稿紙，像胎開(kāi)湖面大洋魚(yú)字里行間的就是青秋之夜的融融月色和碧波牽請(qǐng)的樣樣。湖光南湖，他的歷史遠(yuǎn)比人間的蕓蕓眾生久長(zhǎng)

回憶往事，老年人的心理世界逐漸表現(xiàn)出主動(dòng)相被動(dòng)，由朝向外部世界向朝向內(nèi)部世界的轉(zhuǎn)變，因此很容易回憶往事，遇到事情也容易良顯，到往事越是高齡，這種回憶往事的趨勢(shì)就越明顯

往事最炫的故事，委婉曲折的章回引人入一往事最傷的一幕，生死離別的揮手，不再重復(fù)往事最好的結(jié)局，樹(shù)枝高閣的塵封，留存記憶，往事最終的往事，服不去的零星愉悅前行二零零九年

時(shí)光村落里的往事作者周?chē)?guó)平人分兩種，一種人有往事，另一種人沒(méi)有往事的人，愛(ài)生命，對(duì)時(shí)光流逝，無(wú)比痛惜，因而懷著一種特別的愛(ài)意，把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈的谷倉(cāng)里

之所以故地重游，是因?yàn)橐獙?xiě)洛陽(yáng)往事三部曲之二竹林七賢的洛陽(yáng)往事的緣故，在寫(xiě)加賀灘的洛陽(yáng)往事出版時(shí)，接受出版社建議，更名為洛陽(yáng)家和他史畫(huà)，腦海里不斷閃現(xiàn)其他各種各樣的洛陽(yáng)往事

時(shí)光村落里的往事，蘭蘭人間情書(shū)序，人分兩種，一種人有往事，另一種人沒(méi)有往事的人，愛(ài)生命，對(duì)時(shí)光流逝，無(wú)比痛惜，因而懷著一種特別的愛(ài)意，把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈的谷倉(cāng)里

感謝當(dāng)時(shí)覺(jué)得石像滿曲連板往事者，全身的每個(gè)細(xì)胞都是愛(ài)的生命往事者，全身的每個(gè)細(xì)胞都想要的愛(ài)的光輝往事者，全身的每個(gè)細(xì)胞都閃閃發(fā)光，往事者全身的每個(gè)細(xì)胞都光輝閃耀著健康平安，幸福和諧，光明喜悅的光芒

感謝臨時(shí)者的實(shí)現(xiàn)完全圓滿，能使者全身的每一個(gè)細(xì)胞都是愛(ài)的生命往事者，全身的每個(gè)細(xì)胞都響應(yīng)了愛(ài)的光輝，往事就全身的每個(gè)細(xì)胞都閃閃發(fā)光，往事者全身的每個(gè)細(xì)胞都光輝想要的健康平安，幸福和諧，光芒喜悅的光芒，往事者全身的每個(gè)細(xì)胞都非常放松，非常健康

他們兩人的結(jié)合不單是靠歡愉，而還有一種往事與幻夢(mèng)的，說(shuō)不出的詩(shī)意是他們自己的往事已換夢(mèng)，還是在他們以前戀愛(ài)過(guò)的人生在他們以前，而現(xiàn)在活在他們身上的人的往事與幻夢(mèng)

剛才那個(gè)我們看到的一首歌名當(dāng)愛(ài)你，成王是目的的，當(dāng)時(shí)的當(dāng)他當(dāng)時(shí)的蛋白蛋蛋蛋愛(ài)已成當(dāng)愛(ài)已成往事或輸入當(dāng)愛(ài)已成往事回車(chē)為你推薦李宗盛的音搜索，含有當(dāng)愛(ài)已成往事的音樂(lè)，百度音樂(lè)聽(tīng)到極致

根本沒(méi)法重來(lái)好脫離標(biāo)準(zhǔn)答案的回答，讓我愣了好一會(huì)兒，但想想無(wú)法重來(lái)是人生的必然。我們又何必做如此多不切實(shí)際的幻想來(lái)點(diǎn)綴自己此刻的艱難，能把這一生過(guò)好，便是不負(fù)自己了，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的分離

便和學(xué)者談及這點(diǎn)，學(xué)者因此將小說(shuō)和歷史做了區(qū)分，認(rèn)為詩(shī)人可以不按往事實(shí)況而按往事理當(dāng)如何發(fā)生來(lái)敘述或吟唱，而歷史學(xué)家卻必須描繪往事一如其所發(fā)生，而不是應(yīng)當(dāng)如何發(fā)生

是算到承攬業(yè)務(wù)不良行為，還是算到資質(zhì)不良行為，里面算到資質(zhì)不良行為理念，這是前面講的第一條，算算到資質(zhì)里面，不算到重來(lái)業(yè)務(wù)，這個(gè)如果我不強(qiáng)調(diào)，大家必然會(huì)認(rèn)為是重來(lái)業(yè)務(wù)