閩浙贛根據(jù)地的金融

江西東北部福建西北部與浙江安徽交界處的閩浙贛蘇蘇區(qū)，湖北河南與安徽交界處的四川陜西交界處的川陜蘇區(qū)，湖南與湖北交界處的湘鄂西蘇區(qū)，湖南湖北與四川貴州交界處的向鄂川淺蘇區(qū)，海南島上的瓊崖蘇區(qū)，廣西西部的右江蘇區(qū)

北上抗日先遣隊(duì)到達(dá)閩浙干根據(jù)地后，根據(jù)中格軍委十一月四日命令執(zhí)行先遣隊(duì)任務(wù)的紅七軍團(tuán)同閩浙干根據(jù)地的新紅十軍及新升級(jí)的地方武裝河邊成立了紅十軍團(tuán)，閩浙干軍區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部也做了調(diào)整

在德興離人福良等地的宛浙贛邊，紅軍游擊隊(duì)粟裕，劉英等領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)在江山，徐州，溫州等地的浙南紅軍挺進(jìn)師黃道等領(lǐng)導(dǎo)依托武夷山區(qū)活動(dòng)，在崇安，建歐，鄭和等地的閩北紅軍獨(dú)立師和?；?duì)葉飛等領(lǐng)導(dǎo)依托太老山區(qū)活動(dòng)

從一九三五年五月到九月中旬前后四個(gè)半月，浙江第一塊游擊根據(jù)地已在江山，浦城，龍泉，綏昌，松陽五線之間建立起來縱橫百余公里，尤其區(qū)域發(fā)展到北底浙干路，難道遮閩邊界的西段西極贛閩邊境，東到麗水宣平的廣大地區(qū)武裝斗爭(zhēng)為建設(shè)根據(jù)地打開了道路并提供了保障

一九三三年處，何應(yīng)欽又負(fù)責(zé)指揮了第四次圍剿，他以蔡廷凱為左路總指揮十九陸軍的六個(gè)師，就一個(gè)旅向閩西根據(jù)地進(jìn)攻，以約翰謀為右路，總指揮在越北，贛南的越軍六個(gè)多師由南部向中央根據(jù)地進(jìn)攻

從此，敏干邊的游擊根據(jù)地一直擴(kuò)大到東至大海，西至資光貴北至信江南到閩江口的廣大地區(qū)，包括閩北，閩東，北，閩中四個(gè)特位和一個(gè)資光貴中心縣委的二十多個(gè)縣紅軍也有了閩北獨(dú)立師，閩東獨(dú)立師及各種地方武裝達(dá)三千人

肖勁光深知，省委把粉碎敵人進(jìn)攻的希望寄托在軍隊(duì)的第二部作戰(zhàn)行動(dòng)上，他必須破釜沉舟，用最快的速度，唯謂舊照皆閔兮之為閩西蘇區(qū)打出一條既能打破敵人圍剿，又能恢復(fù)根據(jù)地的新路

吃過晚飯，不再像下午那般毫無意義的亂逛，根據(jù)旅館老板的手繪地圖，摸索著向教堂路走去，很快便順利到達(dá)了閩臺(tái)文化館大冰的小屋廈門店的根據(jù)地，閩臺(tái)文化館內(nèi)還有一家年齡不小的飯店

十一月中旬，葉劍英親赴閩西與福建軍區(qū)縱隊(duì)研究，迎擊敵人圍剿的戰(zhàn)略部署，決定在閩西贛南廣泛建立有武裝有陣地，有群眾的紅色據(jù)點(diǎn)，爭(zhēng)取把張平，永安，建寧，泰寧等小塊根據(jù)地連成一片

會(huì)議根據(jù)主力，紅軍已經(jīng)開始長(zhǎng)征中央蘇區(qū)根據(jù)地已經(jīng)淪陷，紅軍和游擊隊(duì)失去了后方，依托兵員無法補(bǔ)充部隊(duì)不斷減員的實(shí)際情況，提出閩西紅軍游擊隊(duì)不再是執(zhí)行牽制敵人，掩護(hù)主力紅軍長(zhǎng)征的任務(wù)，而是開展英勇靈活的群眾性游擊戰(zhàn)爭(zhēng)

有幾人家在閩山東附中，懷郡家在命山東復(fù)東，其中睡睡要發(fā)紅，而今再到發(fā)紅處發(fā)在舊時(shí)紅處，紅家在閩泉西復(fù)西，其中設(shè)有陰敵，于今不在陰敵處陰，在舊時(shí)敵去敵家。在閩山東復(fù)東五代懷郡家在閩山東賦中，其中甚有是發(fā)紅

我們?cè)谑痉都文耆A的晚宴上，閩師會(huì)代表分享了與東風(fēng)標(biāo)志的故事，成立了閩師會(huì)東風(fēng)標(biāo)志廠家為閩師會(huì)進(jìn)行了售牌儀式，官方加持還有官宣認(rèn)證，所有的閩師會(huì)成員將會(huì)獲得專屬的禮遇

于是，把大批閩越，貴族官僚和解散的軍人遷往江淮一帶，閩越族統(tǒng)治集團(tuán)逐步漢化，閩越國(guó)雖然滅亡了，但是在福州留存的諸如歐野池，越王山，于山大廟山，白馬王廟，這樣的遺跡和傳說，折射著閩越國(guó)歷史的輝煌

閩國(guó)閩就是現(xiàn)在福建省的簡(jiǎn)稱，乃是唐末威武軍節(jié)度使王朝的弟弟開閩三王之一的王審之所創(chuàng)，先后定都于常樂府今福建福州以及建州今福建的建歐統(tǒng)治區(qū)域，跟今天福建省大者相當(dāng)

令內(nèi)不員外，閩外則不用強(qiáng)制防治外臣之干擾而外境自閩外閩則內(nèi)井之中體自健天地有天地之中，宇宙有宇宙之中，人心有人心之中，理事有理事之中，得其中固之而守之，守而勿施，便入道矣