同在

昨日，與華梯尼即華提尼的父親，昨日與華提尼及華提尼的父親同在立華立界方面散步同在麗華麗街散步，同在立華立街方向散步方面散步，同在麗花麗街散步四代地立在書(shū)店的窗外，同在麗華麗街方向

同在一所學(xué)叫讀書(shū)，同在一個(gè)部隊(duì)里，當(dāng)兵，同在一家單位上班幾年以后，也就會(huì)發(fā)現(xiàn)兒時(shí)的伙伴，同學(xué)占有和同事都變了，有的成了佛像石頭，而有的則成了另一塊遭人唾棄的石頭

自己始終與感受同在，不把感受理性化，知道自己為何會(huì)這樣感覺(jué)并不重要，當(dāng)與感受同在時(shí)，便不能覺(jué)察到自己此刻卻把愛(ài)心不論是對(duì)自己或?qū)e人允許這些訊息蹭入心內(nèi)，與此感覺(jué)同在，直到他開(kāi)始轉(zhuǎn)變有一首擼米的詩(shī)

都在騰飛中，我們每位老師都和我們的希望教練同在我們的希望。老師是要見(jiàn)希望小學(xué)的那位今天的優(yōu)秀企業(yè)家，明天的時(shí)尚家可以更大程度回饋社會(huì)的那個(gè)希望。我們大家和它同在同時(shí)也可以和我同在，我是專門(mén)給獎(jiǎng)勵(lì)的人

同志相得同鄉(xiāng)有同鄉(xiāng)的兒童的相處，同類相妒，同志相謀同為相害，同意相繼分相應(yīng)同期相感，同類相依，同義相近，同等相繼同在相乘，同意相歸，同在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，正在數(shù)之所得，不可與理為

同在相同，也就在健康的時(shí)候就注意審查就很注意的健康的保養(yǎng)，很注意調(diào)攝陰陽(yáng)，那智者查同在相同的時(shí)候，在健康的時(shí)候在陰陽(yáng)比較邪，在陰陽(yáng)相對(duì)協(xié)調(diào)的時(shí)候就自己注意了，知道養(yǎng)生了叫做茶

選擇合一和平安，在你覺(jué)察分離的那一刻，清空你的大腦與太傻，同在放下任何思辨的過(guò)程，選擇合一和平安。在你察覺(jué)分離的那一刻，晴空你的大腦與太傻同在放下任何思辨的過(guò)程

到了中年讀書(shū)就如同在庭院里望月，易經(jīng)能夠理解書(shū)中的道理，并且去踐行到了老年的時(shí)候再讀說(shuō)，就如同在臺(tái)詞上玩樂(lè)，不只能夠理解和實(shí)踐書(shū)中的道理，并且能夠從容地把完鑒賞

青青翠竹盡是法身，李叔同的佛是紅塵的佛，他與他的佛同在俗世與紅塵的交界，同在白日與黑夜的交界，他們永遠(yuǎn)浸潤(rùn)在夕陽(yáng)的余暉里，看咸陽(yáng)古道，荒草滿坡，傳入耳中的不是泛音

心境的時(shí)候，你就是無(wú)為的狀態(tài)而無(wú)為，又無(wú)所不為，事來(lái)則應(yīng)四去不留，事情過(guò)了就過(guò)了，你不會(huì)活在故事中，你不會(huì)活在記憶中，你只會(huì)在當(dāng)下聚精，會(huì)神心領(lǐng)神會(huì)與道同在與神同在

當(dāng)你外出的時(shí)候，把你的夢(mèng)想帶上，當(dāng)你去爬山去步行，或者做需要很多思考的事情，把夢(mèng)想本兒帶上，或者做一些事情，讓自己無(wú)論去到哪里，你都可以和你的夢(mèng)想同在，讓你的生命與夢(mèng)想同在

下面我們說(shuō)明如下小孩兒和母親之間的關(guān)系共有三個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)是一個(gè)小孩兒，一個(gè)母親，一個(gè)外人同在一處小孩兒對(duì)于母親特別親，這個(gè)時(shí)候可以說(shuō)小孩兒愛(ài)母親，還有一個(gè)場(chǎng)景就是一個(gè)小孩兒，一個(gè)母親同在一處

同在一張桌子上吃飯，那廣東老師以前的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)有差別，你不跟小朋友同在一張桌子吃飯的時(shí)候，他因?yàn)榄h(huán)境的不同，他就會(huì)知道爸爸媽媽一張桌子，寶寶媽媽吃飯是為了喂飽他們自己，那我小寶

我與愛(ài)斯尼提的愛(ài)，時(shí)時(shí)刻刻與我同在，所以我不怕任何阻礙，因?yàn)閻?ài)與我同在，我有無(wú)限歷練，我無(wú)所不能，所以，但我遇到困境或受到痛苦，我能夠把怨恨和怪罪換為感謝與祝福

當(dāng)你去爬山去步行，或者做需要很多思考的事情，把夢(mèng)想本兒帶上，或者做一些事情，讓自己無(wú)論去到哪里，你都可以和你的夢(mèng)想同在，讓你的生命與夢(mèng)想同在第二點(diǎn)與其他夢(mèng)想者同行